queerfocus

2011-06-09T09:06:00.000-07:00

Las carrozas que quieran participar en el Orgullo tienen hasta el 15 de junio para cubrir las últimas plazas disponibles

2011-06-09T09:00:00.000-07:00

Las carrozas que quieran participar en la manifestación del Orgullo LGTB, que tendrá lugar el próximo 2 de julio, pueden inscribirse hasta el próximo miércoles, si bien no podrán pasar de 35, tal y como determinan la Dirección de Seguridad, Protección ciudadana y Movilidad Urbana del Ayuntamiento de Madrid y la Delegación de Gobierno, ha informado la organización a través de un comunicado.

Según han puesto de manifiesto sus responsables, "las carrozas que hayan participado en anteriores ediciones del Orgullo tendrán preferencia frente a nuevas solicitudes y las nuevas incorporaciones lo serán por estricto orden de solicitud en el correo administracion@felgtb.org".

Así, entre unas cosas y otras, quedan muy pocos huecos para quienes estén interesados en participar, que tienen hasta las 14 horas del día 15 para apuntarse. Posteriormente se celebrará el sorteo público del orden de salida, que tendrá lugar en la sede de COGAM.

La manifestación del Orgullo LGTB 2011 contará con un seguro de responsabilidad civil pero además cada carroza deberá contar y presentar en el momento de la inscripción un seguro de responsabilidad civil propio, así como mínimo dos personas de seguridad de la propia carroza y una persona responsable, diferente al conductor, que estará identificada y localizable para la organización.

La organización ha recordado la "exigencia" de que las carrozas que participen en la manifestación "tengan referencias al tema, por ejemplo banderas arcoiris, triángulos rosas, etc." y han recordado que "el lema de este año es 'Salud e Igualdad por derecho'".

La visita del Papa cuesta cien veces más que el Orgullo LGTB y aportará diez millones menos de beneficio a Madrid

2011-06-09T08:56:00.000-07:00

Podríamos jugar a las siete diferencias entre ambos acontecimientos, los que más personas atraerán a la capital con apenas unos días de diferencia, y nos quedaríamos cortos. Según anunció Fernando Giménez Barriocanal, gerente de la Conferencia Episcopal, la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que supondrá la llegada de Benedicto XVI y todo su séquito a España a finales de agosto, tiene un coste de 50 millones de euros. Según la entidad de los obispos, el 70% de esta cantidad la aportarán los propios jóvenes y un 30% restantes los patrocinadores del evento. Para lograrlo, la Conferencia Episcopal obtuvo del Gobierno la declaración de la jornada como "acontecimiento excepcional de interés público", lo que en la práctica supone que haya desgravaciones fiscales para las marcas que la patrocinen, es decir, la Hacienda Pública dejará de ingresas cerca de 20 millones de euros.

La Iglesia no contabiliza tampoco todos los gastos de seguridad, limpieza... de los que también se benefician otros eventos, como por ejemplo el Orgullo. Pero aún hay más, se han tenido que expropiar unas 70 parcelas que rodean al aeródromo de Cuatro Vientos para que pueda albergar a los fervientes jóvenes católicos, de la que los obispos dicen desconocer el coste.

El Orgullo LGTB de Madrid, cuya programación adelantamos recientemente, cuenta con un presupuesto que ronda el medio millón de euros. El 75% proviene de patrocinadores, que no cuentan con desgravación fiscal excepcional, pues pese a ser el evento anual que más gente atrae a la capital julio tras julio, no está declarado de "excepcional interés público"; el 24% restante es sufragado por los propios organizadores, en su mayoría, propietarios de locales nocturnos, y el 1% restante corresponde a las Administraciones. A esto hay que sumar los gastos públicos en limpieza... Pero, a cambio, la organización debe contratar seguridad privada y montar y desmontar a diario algunos escenarios para no entorpecer la vida diaria de la ciudad.

Cada año el Orgullo LGTB de Madrid (MADO) reporta a la ciudad más de 110 millones de euros. Otra de las diferencias con la JMJ es que el impacto que ésta tendrá en la ciudad es solo una aproximación, pues el acto aún no se ha producido, mientras que los beneficios que genera la manifestación LGTB se han podido ir comprobando cada año. Un impacto que no solo beneficia a los empresarios de Chueca, sino a los hoteleros de toda la ciudad, restaurantes, compañías aéreas...

2011-06-08T10:16:00.000-07:00

Increíble: la Audiencia Nacional anula la sanción de Industria contra Intereconomía por un anuncio sobre gays

2011-06-08T10:01:00.000-07:00

La Audiencia Nacional (AN) ha declarado nula la sanción que en julio del año pasado impuso el Ministerio de Industria a Intereconomía por considerar ilícito un anuncio promocional de la propia cadena de televisión en el que se usaba la imagen de los homosexuales.

En el video autopromocional de esta cadena se contraponía el día del Orgullo Gay con los "364 días de orgullo de la gente normal y corriente".

El anuncio objeto de la sanción, de 100.000 euros, y con el que según el Ministerio de Industria se trataba de desprestigiar a los homosexuales, se emitió 273 veces entre el 22 de julio y el 17 de septiembre del 2010.

En su sentencia, la Audiencia Nacional señala que no toda crítica o percepción negativa por parte de otra entraña por sí sola discriminación.

Además considera que toda opinión crítica comporta una percepción negativa que no puede calificarse por sí sola de discriminatoria y de sancionable, "pues puede resultar amparada por las libertades de opinión y de expresión".

A su vez, considera que tampoco puede sancionarse a una persona o sociedad por opinar en manera diferente.

Por su parte, la Federación Estatal de lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) considera "arbitraria" la decisión de la Audiencia Nacional y cree que la justicia actúa de manera desproporcionada.

Ello se refleja, en su opinión, en que se antepone el derecho a la libertad de expresión de Intereconomía pero no el de las personas participantes en el acto de protesta de la Capilla de Somosaguas, cerca de Madrid, que el pasado 10 de marzo, "sin violencia", irrumpieron ante menos de una decena de personas "para condenar la discriminación a las mujeres dentro de la Iglesia Católica y denunciar su presencia en el espacio de la educación pública".

Para la FELGTB el anuncio refleja una clara discriminación por orientación sexual e incitación, a través de sus imágenes, del odio y el desprecio al colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales.

Ya se pueden descargar GRATUITAMENTE cuentos infantiles ilustrados GLBTI / e-books‏

2011-05-16T01:14:00.000-07:00

ONG por la NO DISCRIMINACIÓN

Cuentos infantiles ilustrados en los que se trata la homosexualidad, a disposición pública y gratuita.

La ONG por la NO Discriminación celebra el día 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, con la publicación de sus cuentos en formato digital, que puedan ser descargados de forma totalmente GRATUITA desde su página web.

La ONG por la NO Discriminación consciente de la necesidad social y de la labor educativa de los cuentos infantiles en los que se haga visible, de alguna forma, la existencia de la homosexualidad y la diversidad sexual, y fiel a su compromiso, ha decidido poner a disposición de tod@s y de forma gratuita, la versión e-book de los cuentos que publica su Editorial nd.

Los cuentos se editan en castellano, catalán y bilingües en inglés.

Los dirigidos a los más pequeños, también incorporan la letra de palo, que es con la que se empieza a enseñar a leer y escribir en las escuelas.

Se pueden descargar a través de la página web de la ong:
http://www.ong-nd.org/

Mayo de 2011

PRESENTACIÓN de los cuentos en YouTube

(ampliar imagen)

EL CRIMEN DE LA CALLE OPORTO

2011-05-13T10:29:00.000-07:00

El TSXG desestima el recurso del asesino de los gais de Vigo
Aunque la sentencia confirmada le había impuesto 58 años -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25

Jacobo Pérez Rial, el vigués condenado el pasado octubre en Pontevedra a un total de 58 años de prisión -tras ser declarado culpable por un jurado popular de dos delitos de asesinato y uno de incendio de los que fueron víctimas dos gais hace casi cinco años-, ha visto confirmada la sentencia por la Sala de lo Civil y lo Penal del Tribunal Superior de Xustiza de Galicia (TSXG). Esta última sentencia es la que en su día anuló el veredicto de otro jurado que lo había absuelto de los delitos de asesinato, por lo que fue condenado solo por el de incendio.
Aunque la sentencia confirmada le había impuesto una pena de 58 años de prisión -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25 años, de los que habrá que descontar los cuatro que pasó en prisión provisional, según recogía la propia sentencia. El fallo del TSXG es recurrible en casación ante el Tribunal Supremo, pero deja pocos resquicios para ello.

Varapalo

Lo más llamativo de la resolución es el varapalo que le propina al recurso de apelación, cuya vista pública se celebró el pasado 26 de abril. El letrado defensor de Jacobo Pérez había puesto especial énfasis en calificar de «injustificada, desproporcionada y fruto de la presión mediática» la sentencia condenatoria. Por ello pedía que, «cuando menos», se apreciasen las atenuantes de «miedo insuperable, trastorno mental transitorio y superación de una situación límite que le hacía temer por la vida».
La sentencia del TSXG en sus fundamentos jurídicos empieza señalando que el recurso de apelación «se encuentra completamente huérfano de fundamentación, no solo respecto a las invocadas atenuantes, sino el sí mismo». Añade que «todos y cada uno de los seis motivos que se dicen formulados carecen del amparo procesal que exige la ley».
A continuación precisa -por si lo anterior no fuera suficiente para desestimarlo- que «el recurso no contiene indicación alguna de las normas sustantivas que se consideran infringidas y no efectúa una argumentación merecedora de ser tomada como tal». El ponente, Pablo Sande, concluye su varapalo al recurso: «Se limita a recordar el fallo de la sentencia recurrida, a dar cuenta de su antecedente segundo y a comentar determinadas declaraciones testificales».
Jacobo Piñeiro ingresó en prisión el pasado 15 de octubre, instantes después de escuchar su condena.

Con Pelos en la Lengua

2011-05-13T10:20:00.000-07:00

LLEGA LA NUEVA TEMPORADA
DE 'CON PELOS EN LA LENGUA'

www.conpelosenlalengua.com

Convertida en referente y muchas veces imitada,

una de las webseries españolas de más éxito vuelve con su segunda temporada.

Después de tres millones de visionados online, y un rotundo éxito en las redes sociales más importantes, 'Con pelos en la lengua', una de las series pioneras en la ficción por y para internet, arranca su segunda temporada con nuevos capítulos, nuevos personajes, nuevas situaciones y nuevos cameos. Ya puedes disfrutar de los primeros capítulos de cada uno de los tres protagonistas.

'Con pelos en la lengua' son tres historias en una, las historias de tres jóvenes que hacen una firme promesa en relación al sexo y deciden hacer todo lo posible por lograr su objetivo. Cris y sus intentos desesperados por perder la su virginidad, Pablo y sus diferentes formas de afrontar el miedo al sexo, y Marcos y su irrefrenable promiscuidad son los protagonistas de esta atrevida y descarada serie creada exclusivamente para internet que estrenará su segunda temporada próximamente. Tras su paso por Telecinco, la serie vuelve de manera independiente con el mismo espíritu arriesgado y políticamente incorrecto que fue motivo de su éxito. Producida por MVM Producciones y creada por Felipe Jiménez Luna ("No digas nada", "Sexo en Chueca") y Cristóbal Garrido ("Gran Reserva", "Padres"), la nueva temporada de 'Con pelos en la Lengua' consta de 27 capítulos con un coste de sólo 55 euros cada uno.

Un éxito dentro y fuera de España. Su desenfadada manera de tratar el sexo le ha generado numerosos fans por todo el mundo, especialmente entre los hispanohablantes de todo el continente americano. Incluso algunos capítulos han sido traducidos y subtitulados por sus propios fans a otras lenguas como el italiano.

Los actores Mario Angulo, Jonás Alonso y Sharay Fernández vuelven a ponerse en la piel de nuestros tres protagonistas, que contarán a su lado, entre otros, con Jimmy Castro (Los hombres de Paco, Alakrana), José Troncoso (Vaya Tropa, Generación d.F.), Martín Mazza (el actor porno gay más cotizado de la industria española, ahora director de Oh my God Magazine), Daniel Huarte (Al Salir de Clase, Hospital Central) o Elsa Pinilla (Sexo en Chueca, Marisol) que se unen a la larga lista de cameos de la serie entre los que figuran Nacho Vigalondo, Nacho Guerreros, Claudia Molina o Antonio Castelo.

La segunda temporada de 'Con pelos en la lengua' ya está disponible en todas las pantallas... de ordenador.

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Contacto prensa, entrevistas y materiales:

Pablo López Muñoz

prensa@conpelosenlalengua.com

2011-05-12T10:59:00.000-07:00

EL CRIMEN DE LA CALLE OPORTO El TSXG desestima el recurso del asesino de los gais de Vigo

2011-05-12T10:54:00.000-07:00

Aunque la sentencia confirmada le había impuesto 58 años -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25

Jacobo Pérez Rial, el vigués condenado el pasado octubre en Pontevedra a un total de 58 años de prisión -tras ser declarado culpable por un jurado popular de dos delitos de asesinato y uno de incendio de los que fueron víctimas dos gais hace casi cinco años-, ha visto confirmada la sentencia por la Sala de lo Civil y lo Penal del Tribunal Superior de Xustiza de Galicia (TSXG). Esta última sentencia es la que en su día anuló el veredicto de otro jurado que lo había absuelto de los delitos de asesinato, por lo que fue condenado solo por el de incendio.

Aunque la sentencia confirmada le había impuesto una pena de 58 años de prisión -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25 años, de los que habrá que descontar los cuatro que pasó en prisión provisional, según recogía la propia sentencia. El fallo del TSXG es recurrible en casación ante el Tribunal Supremo, pero deja pocos resquicios para ello.

Varapalo

Lo más llamativo de la resolución es el varapalo que le propina al recurso de apelación, cuya vista pública se celebró el pasado 26 de abril. El letrado defensor de Jacobo Pérez había puesto especial énfasis en calificar de «injustificada, desproporcionada y fruto de la presión mediática» la sentencia condenatoria. Por ello pedía que, «cuando menos», se apreciasen las atenuantes de «miedo insuperable, trastorno mental transitorio y superación de una situación límite que le hacía temer por la vida».

La sentencia del TSXG en sus fundamentos jurídicos empieza señalando que el recurso de apelación «se encuentra completamente huérfano de fundamentación, no solo respecto a las invocadas atenuantes, sino el sí mismo». Añade que «todos y cada uno de los seis motivos que se dicen formulados carecen del amparo procesal que exige la ley».

A continuación precisa -por si lo anterior no fuera suficiente para desestimarlo- que «el recurso no contiene indicación alguna de las normas sustantivas que se consideran infringidas y no efectúa una argumentación merecedora de ser tomada como tal». El ponente, Pablo Sande, concluye su varapalo al recurso: «Se limita a recordar el fallo de la sentencia recurrida, a dar cuenta de su antecedente segundo y a comentar determinadas declaraciones testificales».

Jacobo Piñeiro ingresó en prisión el pasado 15 de octubre, instantes después de escuchar su condena.

" CON PELOS EN LA LENGUA "

2011-05-12T10:52:00.000-07:00

LLEGA LA NUEVA TEMPORADA
DE 'CON PELOS EN LA LENGUA'

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Convertida en referente y muchas veces imitada,

una de las webseries españolas de más éxito vuelve con su segunda temporada.

La segunda temporada de 'Con pelos en la lengua' ya está disponible en todas las pantallas... de ordenador.

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2011-05-05T06:16:00.000-07:00

Vuelve 'Con pelos en la lengua'

2011-05-03T11:10:00.000-07:00

La webserie española comienza su segunda temporada, con nuevos capítulos, personajes, situaciones y cameos. Los actores Mario Angulo, Jonás Alonso y Sharay Fernandez vuelven a ponerse en la piel de los tres protagonistas.

La webserie española 'Con pelos en la lengua' comienza su segunda temporada, con nuevos capítulos, personajes, situaciones y cameos.

Desde su estreno ha acumulado más de tres millones de visionados, siendo además un rotundo éxito en las redes sociales más importantes. Su desenfadada manera de tratar el sexo le ha generado numerosos fans por todo el mundo, especialmente entre los hispanohablantes de todo el continente americano. Incluso algunos capítulos han sido traducidos y subtitulados por sus propios fans a otras lenguas como el italiano.

Los creadores de la serie argumentan que la clave de la buena acogida en esos países es la forma tan desenfadada que tiene 'Con pelos en la lengua' de tratar el sexo. Afirman que casi la mitad de los seguidores son del continente americano.

'Con pelos en la lengua' son tres historias en una. Las historias de tres jóvenes que hacen una firme promesa en relación al sexo y deciden hacer todo lo posible por lograr su objetivo. Cris y sus intentos desesperados por perder la su virginidad, Pablo y sus diferentes formas de afrontar el miedo al sexo, y Marcos y su irrefrenable promiscuidad son los protagonistas de esta atrevida y descarada serie creada exclusivamente para internet que estrenará su segunda temporada próximamente. Tras su paso por Telecinco, la serie vuelve de manera independiente con el mismo espíritu arriesgado y políticamente incorrecto que fue motivo de su éxito.

Producida por MVM Producciones, la nueva temporada de 'Con pelos en la Lengua' consta de 27 capítulos rodados íntegramente en la Comunidad de Madrid con un coste de sólo 80 dólares cada uno.

Los actores Mario Angulo, Jonás Alonso y Sharay Fernandez vuelven a ponerse en la piel de los tres protagonistas.

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2011-05-03T11:01:00.000-07:00

El toro de Osborne mallorquín deja de ser gay

2011-05-03T10:59:00.000-07:00

No lo quieren gay ni multicolor. Y sobre todo, quieren verlo con sus atributos colgando. El único toro de Osborne que hay en Mallorca vuelve a vestir de negro después de que hace dos semanas amaneciera pintado con los colores de la bandera del colectivo homosexual.

"Nos lo pintaron de marica y le quitaron los huevos. ¿Desde cuándo un toro bravo no tiene huevos?", dice Antonio Gutiérrez, Presidente de la Federación Taurina de Mallorca, mientras recuerda que esta es la tercera vez que lo tienen que "reparar", puesto que en otras dos ocasiones el toro ha sido víctima de "pintadas ofensivas independentistas".

En total, cerca de un centenar de personas, entre políticos, ex guardia civiles y aficionados taurinos, han devuelto al astado su color original. El grupo ha necesitado poco más de una hora y varios litros de pintura negra para no dejar ni rastro del arcoiris.

Los atributos le fueron devueltos ayer noche, cuando se los soldaron por previsión a que hoy lloviera en la Isla.

Entre los brochazos de Los Polillas, del ex alcalde de Palma Joan Fageda, del presidente del Círculo Balear, Jorge Campos y de varios voluntarios más entre Guardia Civiles en activo y particulares defensores del mundo taurino, el toro mallorquín ha vuelto a ser el mismo que en el 56 sirvió para publicitar el brady Veterano por toda la geografía española.

Imprescindible una gran escalera con la que llegar a los dos cuernos y el rabo. Y dinero. Entre todos los voluntarios han aportado los euros necesarios para el material y las herramientas que han devuelto al toro su aspecto primigenio, el que les gusta, el castizo que "tiene un par".

"Manda huevos, creen que así ridiculizan a los que nos sentimos españoles, pero que sepan que con toro o sin él seguiremos siendo españoles por los siglos de los siglos", asegura el portavoz de Los Polillas, principal impulsor del acto, que también denuncia el abandono de los toros de Osborne, a los que defiende como iconos del españolismo y de los que recuerda que son un emblema protegido jurídicamente desde 1997.

Los Polillas son un grupo de personas "de derechas, cabreadas con la situación política actual" cuyos principios son "la unidad de España, la defensa de todas sus instituciones y símbolos y la libertad de expresión en cualquier idioma, sea español o mallorquín", a las que consideran sus dos lenguas. Tras el "acto festivo", en el que han "reparado la ofensa", todos han ido a celebrarlo con una comida en un restaurante cercano al toro repintado.

El astado mallorquín lleva en el municipio de Montuiri desde los años 50 y desde los 80 es el único que hay en la Isla, ya que el otro, el que había en Santa María fue "derribado" por grupos independentistas. El que ayer a las 12.00 horas dejó de ser gay está situado junto a la carretera de Palma a Manacor, entre las localidades de Algaida y Montuïri.

Jorge Campos, presidente del Círculo Balear, ha denunciado que el toro de Osborne "sufre constantes agresiones por parte de las minorías radicales catalanistas, en forma de pintadas y desperfectos" y ha pedido que "se protejan como Patrimonio Histórico Artístico".

"Tenemos que cuidar una muestra más de la riqueza cultural de Baleares, y un icono turístico de referencia para los que visitan Mallorca", ha dicho Campos. En relación a la protección del toro de Osborne, en 1994 el Congreso de los Diputados aprobó una propuesta que lo declaraba como una herencia cultural y artística del paisaje español. Tres años después el Tribunal Supremo declaró este símbolo "parte del patrimonio cultural y artístico de los españoles» y sostuvo que la imagen va más allá de lo meramente comercial «superando su sentido publicitario e integrándose en el paisaje".

La sentencia también recogió que "debe prevalecer como causa que justifica su conservación, el interés estético o cultural, que la colectividad ha atribuido a la esfinge del toro".

En Andalucía, la Junta lo ha catalogado como "bien cultural" y en Navarra existe una Ley Foral para mantenerlos en su territorio.

Los defensores del toro de Osborne celebran también que hace tres meses se diera la noticia de que el emblemático toro se instalará por primera vez en África gracias al resolución aprobada este lunes por el Consejo de Gobierno de Melilla tras alcanzar un acuerdo con la empresa de este emblema.

El símbolo se situará en el barranco de Cabrerizas, lo que permitirá su visión desde todo el litoral e incluso desde las localidades marroquíes limítrofes. Negro, multicolor, españolísimo o indepedentista.

Mientras otro toro de Osborne sale de las fronteras españolas, el mallorquín aguanta estoico las pintadas de unos y de otros, siempre en su sitio, a la vera de la carretera de Manacor.

2011-04-27T09:20:00.000-07:00

¿Y si el SIDA no existe?

2011-04-27T09:15:00.000-07:00

En 1981 se detectó, en San Francisco (California), el primer caso de SIDA. Desde entonces la pandemia se ha esparcido por el mundo, dejando millones y millones de muertos. En América Latina, según un informe de 2007 del Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA), existen cerca de e 1,6 millones de personas que viven con el VIH en esta región y sólo en el un año murieron aproximadamente 58 mil personas. Esta enfermedad es una de los principales miedos que embargan a las personas en la actualidad, especialmente a las personas del sector LGTB, pues desde la década de los ochenta –época en que fueron advertidos los primeros casos en Estados Unidos- se dijo que era la enfermedad de las cuatro haches: hemofílicos, heroinómanos, haitianos y homosexuales.

Los que dicen que sí y los que dicen que no

Sin embargo, existe un grupo de personas y organizaciones que dudan de la mortalidad de esta enfermedad, que sostienen que el Virus de Inmunodeficiencia humana (VIH) no es la causa del SIDA e incluso cuestionan que este virus exista. Se trata de aquellos que prefieren elaborar perspectivas alternativas sobre el SIDA y que sustentan que alrededor del tema se ha manejado mucha información falsa o tergiversada. Estos planteamientos alternativos también dicen que la cura para el SIDA existe y está en cada uno de los afectados.

Algunos de las posturas alternativas sobre el SIDA plantean que el VIH es un virus inofensivo. Por tal motivo, la verdadera causa del SIDA no se encuentra en el virus sino en otros factores más ligados a la mente y a la psiquis de las personas. Pero otras posiciones que cuestionan el HIV como causa del SIDA van aún más allá, negando incluso que este virus exista. Según el Médico especialista en enfermedades infecciosas Roberto Giraldo, presidente de Monarcas-Movimiento de replanteamiento científico del SIDA, dice que “el virus del ‘VIH’ nunca ha sido aislado en ningún laboratorio del mundo. Tampoco ha podido ser fotografiado ni se ha comprobado con precisión el mecanismo en como se supone atacaría a las células del cuerpo humano”.

Luís Botinas, miembro de la ONG sin ánimo de lucro Plural-21, Asociación para el cuidado de la vida en un planeta vivo, dice que lo que en el fondo se debe proponer es un replanteamiento mismo de lo que hasta hace poco se daban como verdades absolutas: “Las dos preguntas que ahora debemos hacernos son “¿Es el SIDA una enfermedad?”. Y si la respuesta es negativa (como creo que es), entonces en “¿Qué es “eso” llamado SIDA?”. Estos interrogantes son decisivos si se quiere acabar con el SIDA en vez de perpetuarlo como supuesta “enfermedad crónica” y de fabricar la panacea de los especialistas oficiales del SIDA, de las farmacéuticas y de los “comités anti-SIDA”: una “epidemia crónica de SIDA”.

Para estos analistas alternativos, la cura del SIDA existe pero no es un medicamento o una droga. Se trata de tratamientos de medicina alternativa en los cuales se potencia el autoestima, las defensas corporales y una actitud positiva hacia la vida.

Una de las pioneras de este debate fue la norteamericana Christinne Maggiore. En su libro ¿Qué tal si todo lo que lo conoce del Sida fuera falso? se dio a la tarea de desenmarañar algunas de las hieráticas tesis que han rodeado al Síndrome de inmunodeficiencia Adquirida y al virus que supuestamente lo desencadena. En las arriesgadas propuestas de Maggiore se pone en duda que el VIH exista, que las pruebas que lo detectan efectivamente sirvan y que los medicamentos logren contrarrestar los síntomas de la enfermedad. Como ella misma sostiene en la introducción del libro, nunca lo hubiera escrito si no fuera por su propia experiencia de vida.

Uno de las primeras sentencias del libro consintió en poner en duda la eficacia de las llamadas “pruebas del Sida”, que en la actualidad son la Prueba de Elisa y la Western Blot. En su libro escribe lo siguiente: “Aquellas que se llaman popularmente “pruebas del sida” no identifican o diagnostican el SIDA y ni pueden detectar el VIH, el virus que se duce causa el SIDA. Las pruebas ELISA y Werten Blot, usadas normalmente para diagnosticar la infección por VIH, detectan solamente las interacciones sobre las proteínas y los anticuerpos que se cree son específicos del VIH; no detectan el VIH por si mismo”. Los descubrimientos de Maggiore no pararon ahí. En una de sus tesis más controvertidas, la autora afirma que el VIH no sólo no puede causar el sida, sino que éste no existe.

No obstante, su muerte a finales del 2005 a causa de una neumonía puso en tela de juicio las visiones alternativas del SIDA.

Según el grupo “Replantear el SIDA-Demoler el Mito”, son sede en España, Maggiore no murió como consecuencia del SIDA, sino del desgaste físico y mental que le produjo un tratamiento de medicina alternativa que realizó para mejorar el funcionamiento de sus pulmones. “La causa del fallecimiento de nuestra querida compañera Christine Maggiore fue la neumonía. Este es un claro ejemplo de cómo se perjudicó hasta la saciedad a esta incansable activista, desde todos los flancos, sin piedad y de forma inhumana, lo que le generó un estrés y una ansiedad sin precedentes y que la agotó más allá de lo que sus energías podían permitirle”, comenta Raúl Palma, vocero de este grupo.

Pero Maggiore no ha sido la única que ha puesto en cuestión las explicaciones tradicionales de esta enfermedad. A la lista de “disidentes” se han integrado científicos, intelectuales, médicos y hasta políticos. Uno de los más famosos es el Premio Nobel de Química 1993, Kary Mullis. En 1997 prologó el libro “Inventing the AIDS virus” del virólogo Peter Dusberg y más tarde, en el 2000, en su autobiografía “Dancing naked in the mind field” (Bailando desnudo en el campo de la mente), le dedicó un capítulo a debatir las hipótesis tradicionales con relación al SIDA. Es recordado por la frase “Sabemos que errar es humano, pero la hipótesis de que el VIH es la causa del SIDA es un error diabólico”.

Otro disidente famoso es el virólogo alemán Stefan Lanka, quien en 1997 -en una entrevista concedida al español Lluís Botina- aseguró “Para comprobar la existencia de un virus se demandan cuatro requisitos básicos. El primero es la toma de cuatro fotografías en diferentes estados del virus; el segundo es la caracterización exacta de cada proteína del virus; el tercer requisito es efectuar los experimentos de control y el último requisito es publicar artículos revistas científicas especializadas donde se informe de los avances investigativos con el virus. Pues bien, con el VIH no se han cumplido con ninguna de estas cuatro exigencias”.

En Hispanoamérica este debate ha repercutido con cierta fuerza. En países como México y Argentina ya existen grupos de disidentes de la teoría oficial del SIDA. Uno de ellos es Monarcas-Movimiento de replanteamiento científico del SIDA, con sede en Buenos Aires y varias ciudades de México. Según comenta Roberto Giraldo, presidente de esta asociación, actualmente hay muchos intentos por acallar estas versiones alternativas sobre el Sida.

Algunas de las posturas de los disidentes sostienen que el Vih es una conspiración de las empresas farmacéuticas obsesionadas en producir medicamentos de altos costos que no ayudan en nada a los seropositivos. En particular suelen ser muy incisivos denunciando los efectos colaterales del medicamento AZT o azidotimidina, que se había convertido en la “esperanza” para muchos enfermos diagnosticados con VIH. De acuerdo con algunos disientes de grupos de investigación científica (como los estudiosos del Perth Group y el científico Peter Duesberg) afirman que las cualidades farmacológicas del AZT impiden qué este medicamento ayude a contrarrestar el virus e incluso que su tratamiento favorece la vulnerabilidad del sistema inmunológico.

Carlos Arango Calad, psicólogo con una maestría en Psicología Comunitaria y con un doctorado en Psicología Social y quien mantuvo correspondencia con Maggiore, si bien dice que no puede dar fe de que las tesis de la autora sean ciertas, sí cree que hay muchos inconsistencias en torno al Sida y al VIH. “Para mí es absolutamente claro que vivimos en una sociedad caníbal, una sociedad que conspira permanentemente. Su principal conspiración es el consumo, que ha desarrollado una industria farmacéutica empeñada en que la gente consuma fármacos que no necesita”, expresa.

Y según Raúl Palma, el objetivo de las organizaciones alternativas es “esclarecer la verdad sobre este síndrome y las mentiras y fraudes que le rodean, a depurar las responsabilidades que puedan haber respecto a las millones de muertes innecesarias que han habido por error en el diagnóstico y en el tratamiento, tanto políticas como científicas, civiles y penales, ofrecer ayuda también a los diagnosticados para no ser atropellados por la mentira y el fraude político-médico-científico, y ofrecer alternativas para la recuperación y mantenimiento de la salud por uno mismo”.

Por otra parte, Álvaro Hernán Plazas, activista del sector LGTB que trabaja con personas que viven con VIH en Colombia, sostiene que su cercanía a las historias de vida de muchos enfermos le permite tener una visión más fehaciente al problema. “El haber conocido a personas que han fallecido de su tránsito de una fase VIH a una fase SIDA y a otras que viven con el virus del sida me permiten dar certeza de que el Sida es una realidad –manifiesta Plazas, quien asegura además que ha tenido la oportunidad de observar el virus a través del lente de un microscopio. “Maggiore y los otros negacionistas plantean algunos supuestos interesantes, pero aun no han podido refutar de manera clara los planteamientos claros de la “línea hegemónica” de la ciencia ubicada en la existencia del VIH y el sida”, asegura Plazas. “Es una teoría irresponsable toda vez que la realidad habla por si sola: millones de personas han fallecido o son personas que viven con el virus. Son claros sus efectos individuales, familiares, sociales, culturales e institucionales. Cerrar los ojos ante tal realidad atenta contra el cuerpo social y el sistema nervioso colectivo”, agrega.

Para Arango Calad la explicación a la existencia del SIDA no se encuentra en un virus sino en toda una trama social y mercantil: “La sociedad misma lleva a que las personas tengan un actitud irresponsable frente a su cuerpo, su sexualidad y su vida. Para mí el problema de la autoagresión a la sexualidad es el principal factor. Yo no diría que es un virus sino una institución empeñada en hacer toda una guerra ideológica en la sociedad, lo que es más mortal que cualquier virus”, comenta.

Independientemente de estas controversias, lo cierto es que con la muerte de Maggiore reabrió una serie de discusiones alrededor del sida que enfrentan a los que creen que en la versión oficial y los que dudan incluso de que el VIH exista.

Christine Maggiore

Nació el 25 de julio de 1956 en Chicago (Illinois) y paso gran parte de su infancia en el sur de California. Graduada con honores de Reseda High School, luego estudió mercadeo y la publicidad en Los Ángeles. Siendo una empresaria exitosa, en 1992, mientras se realizaba un chequeo de rutina, Maggiore fue diagnosticada con VIH y, como suele ocurrir, se le pronosticaron pocos años de vida. Tras superar la dolorosa noticia, Maggiore comenzó a ayudar voluntariamente a algunas organizaciones que trabajan con enfermos de SIDA. No obstante, un años más tarde, conoció al científico Peter Duesberg y rápidamente empezó a dudar de las versiones oficiales sobre el SIDA. Inconforme con ese veredicto médico, Maggiore se dio a la labor de consultar múltiples documentos y textos sobre al Sida y después de leer, comparar y analizar, los hallazgos a los que llegó fueron desconcertantes para muchos investigadores y activistas del Sida. En 1995 fundó el grupo Alive & Well IDS Alternatives, el cual se encargaba de promover el no consumo de medicamentos antirretrovirales en mujeres embarazadas diagnosticadas seropositivas.

Tiempo después publicó el libro ¿Qué tal si todo lo qué cres acerca del SIDA fuera falso? Para demostrar sus argumentos, tanto a su hijo Charlie como a su hija Eliza fueron amamantados por Maggiore. En1995, la pequeña Eliza falleció tras diagnosticársele neumonía relacionada al SIDA. Esta muerte generó una dura controversia en los Estados Unidos, pues Maggiore y Scovill contrataron a un patólogo particular que afirmó que la niña había fallaecido debido a una reacción alérgica al antibiótico llamado amoxicilina.

Dos años más tarde, Maggiore y su esposo demandaron al condado de Los Ángeles, diciendo que los resultados de la autopsia no eran los suficientemente claros. Amigos cercanos a Maggiore dicen que la muerte de Eliza la sumió en una profunda depresión, causándole rápidamente malestares de salud.

Según una noticia publicada por el diario Los Ángeles Time, el 27 de diciembre de 2008 Maggiore falleció en su casa en los Ángeles a la edad de 52 años.

Según informó el mismo periódico, el diagnostico de su muerte fue pulmonía bilateral aguda, aunque los datos suministrados no son muy profusos.

2011-04-27T05:53:00.000-07:00

El toro de Osborne mallorquín volverá a ser negro este sábado

2011-04-27T05:46:00.000-07:00

El toro de Osborne, con los colores gays en Mallorca

El único toro de Osborne ubicado en la localidad de Montuiri, el único existente en Mallorca ha amanecido el miércoles 14 pintado con los colores de la bandera gay. El movimiento antitaurino, que estos días trabaja en el archipiélago balear y que ha anunciado manifestaciones, es presuntamente es el autor de este atentado, informa burladero.com.

Se trata de todo un icono español que, además, está judicialmente protegido. En 1997, el Tribunal Supremo declaró que la imagen va más allá de lo meramente comercial "superando su sentido publicitario e integrándose en el paisaje".

La sentencia también recoge que "debe prevalecer como causa que justifica su conservación, el interés estético o cultural, que la colectividad ha atribuido a la esfinge del toro".

Precisamente hace tres meses se supo que el emblemático toro Osborne se instalará por primera vez en África gracias al resolución aprobada este lunes por el Consejo de Gobierno de Melilla tras alcanzar un acuerdo con la empresa de este emblema. El símbolo se situará en el barranco de Cabrerizas, lo que permitirá su visión desde todo el litoral e incluso desde las localidades marroquíes limítrofes.

El Círculo Balear ha reclamado que el toro de Osborne ubicado entre las localidades mallorquinas de Algaida y Montuiri, pintado actualmente con los colores de la bandera gay, sea declarado Patrimonio Histórico Artístico.

La Fundación Círculo Balear, que colabora en la restauración del único toro de Osborne que hay en la región, ha criticado las constantes agresiones que sufre la silueta a manos de "minorías radicales catalanistas".

Después de ser coloreado con la bandera del arcoiris, la asociación que preside Jorge Campos ha pedido que las autoridades lo protejan, como se hace en otras comunidades autónomas. De momento, participarán en recuperar el negro original en un acto programado para el próximo sábado.

Círculo Balear defiende "proteger una muestra más de la riqueza cultural de Baleares y un icono turístico de referencia para los que visitan Mallorca".

El Congreso de los Diputados aprobó en 1994 una propuesta que declaraba al toro de Osborne como una herencia cultural y artística del paisaje español.

2011-04-25T10:15:00.000-07:00

España: los libros de texto olvidan la diversidad sexual

2011-04-25T10:14:00.000-07:00

Los activistas gays reclaman que la historia del colectivo se imparta más allá de Educación para la Ciudadanía y sea una materia transversal

Cuando Rubén Lodi acudía a clase en su instituto de Talavera de la Reina (Toledo), a mediados de los años ochenta, sus profesores jamás nombraron, al hablar de Federico García Lorca, que este era homosexual. "Y el maestro que habló de Luis Cernuda casi le llamó maricón, provocó una risotada general en la clase", recuerda este chico, activista gay y coordinador de la asociación universitaria Arcópoli.

El Senado de California (Estados Unidos) ha aprobado recientemente que las escuelas públicas de dicho estado tendrán que enseñar, a partir del curso 2013-2014, la historia de la homosexualidad. Es decir, cómo el activista Harvey Milk revolucionó San Francisco en los setenta o cómo el mítico local Stonewall Inn, de Nueva York, congregó las primeras protestas en favor del colectivo. La propuesta, que parte de un senador demócrata gay, Mark Leno, pretende terminar con la homofobia en las aulas.

El acoso escolar a los alumnos homosexuales no es exclusiva de EEUU. En España, el 30% de los jóvenes varones reconoce haber participado en acciones homófobas (insultos, agresiones, burlas), según un informe de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (Felgtb).

¿Y qué hay que hacer para parar la homofobia en las aulas, para que los alumnos vean normal que se hable de la condición sexual de Federico García Lorca? El sistema educativo español mira de reojo la homosexualidad, sin afrontar mediante una estrategia el desarrollo de la tolerancia en materia sexual de las futuras generaciones. La LOE (Ley Orgánica de Educación) apuntó por primera vez, en 2005, el "reconocimiento a la diversidad afectivo sexual" como uno de los objetivos principales del sistema.

Sin embargo, el desarrollo de ese punto se ha ceñido a la explicación de los tipos de familia constitucionales que describen los manuales de Educación para la Ciudadanía. No se ha avanzado más.

Tipos de familias

"Explicar los tipos de familias en clase siempre es un primer paso, importante, pero la temática de diversidad sexual debería ser una materia trasversal y que no se tocara sólo en los cursos donde se imparte esta asignatura", analiza el portavoz de Educación de la Felgtb, Jesús Generelo.

El libro que más críticas recibió por parte de los grupos ultracatólicos, que denunciaron ante la Justicia los manuales de Educación para la Ciudadanía, fue el de la editorial MacGraw Hill. En su edición del año 2007, la homosexualidad sólo es tratada en una ocasión dentro del apartado de "Nuevos tipos de familia", y enumera entre ellas a las "parejas abiertas" y "homosexuales". Las primeras son aquellas en las que cada miembro del binomio "homosexual o heterosexual" vive en su propio domicilio.

Los colectivos homosexuales exigen a la Administración que tome conciencia de este asunto por ser un problema de sensibilización a largo plazo, pero cuyas consecuencias son sufridas en la actualidad. Un estudio de la Felgtb que analizó la homofobia entre 4.600 alumnos de poblaciones de toda España señala que un 20% de la población estudiantil rechaza la homosexualidad. "Hay que trabajar desde infantil para evitar la exclusión", advierte Generelo.

Además, una de cada dos personas no heterosexuales dice haber sufrido algún tipo de violencia en su centro educativo, según el estudio.

Tonterías en la cabeza

A veces, los prejuicios llegan a tal punto que el adolescente se ve obligado a irse de casa. Es lo que le pasó a Fernando, de 19 años, que después de discutir y plantarles cara a sus padres, se ha ido a vivir a medio camino entre la casa de su tía y su abuela. "Cuando le dije a mi madre que era gay, me dijo: eso son tonterías tuyas de la cabeza", recuerda este chico, que reside en Madrid.

Fernando, que a pesar del acoso escolar que sufrió en el instituto fue premio de excelencia en el Bachillerato, está apenado porque ha perdido "el contacto y la relación que toda madre debe tener con su hijo". Este chico estudió en un colegio concertado católico, donde también tuvo que escuchar "insultos y tonterías".

Historias similares

Las historias se repiten entre los jóvenes. A Cristina Lucía, de 25 años, le tocó ser "la lesbiana del colegio". "Salí del armario y me señalaban por los pasillos, era el cotilleo", apunta esta joven. Cristina considera que la cultura LGTB (siglas que designan colectivamente a lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) sigue siendo un tabú del que se habla poco. "Por eso es esencial que se estudie en las aulas, para que deje de ser algo prohibido y terminen de una vez los insultos", agrega. Elena, bisexual de 21 años, señala que cuando se hablaba de su condición sexual en el instituto se resumía con que era gente "que tenía fantasías".

La asociación Fundación Triángulo organiza talleres en centros educativos, sobre todo en zonas rurales, para que los alumnos aprendan a aceptar al que no es igual. Es en los municipios pequeños donde los chicos tienen más prejuicios y donde a los que no son heterosexuales les cuesta salir más del armario.

La Felgtb, por su parte, ha trabajado en algunos proyectos desde Infantil. "Utilizamos un cuento para niños de 3 y 4 años que explica cómo un cuadrado es obligado a cortarse las esquinas para entrar por el espacio de un círculo. Al final, se enseña que es más fácil crear otra puerta para que el cuadrado entre sin hacerle daño", detalla Generelo. "Al final, los prejuicios contra lo diferente aparecen a los 12 y 13 años y el objetivo debe ser atajarlo antes. Que entiendan también como normal que a un niño le recojan del colegio sus dos madres o dos padres", concluye.

2011-03-29T11:13:00.000-07:00

Valencia acoge la presentación de Expogays 2011

2011-03-23T08:15:00.000-07:00

La Comunitat cuenta con 212 establecimientos gayfriendly, de los que 80 se encuentran en la capital

Expogays, Feria Internacional de los Negocios y el Turismo Gay, se celebra en Torremolinos del 14 al 16 de octubre

La capital valenciana ha sido testigo esta mañana de la presentación de Expogays 2011, II Salón de Negocios y Turismo Gay. El acto ha contado con la intervención de D. Javier Checa, Presidente del evento. El comité organizador de Expogays ha elegido Valencia para presentarse porque reconoce que la ciudad reune las características de capital abierta y tolerante con el coletivo LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales), y porque es uno de los referentes turísticos más importantes para el colectivo gay en España.

La organizadora de Expogays, reservasgays.com, contabiliza a fecha de hoy 212 negocios gayfriendly en la Comunitat, de los que 80 se localizan en Valencia, 79 en Alicante y 53 en Castellón. La mayor parte de estos establecimientos se dedican al turismo, entre los que destacan casas rurales, hoteles y apartamentos. Otro tipo de negocios muy demandados por el colectivo gay también tienen una presencia especial, como restaurantes, clínicas de salud, centros de estética, spas, aseguradoras, locales de ocio, transportes, agencias de viaje, náutica, moda y complementos, empresas de cátering e incluso kartings. Los establecimientos gayfriendly son los que reunen las características y condiciones necesarias para que el colectivo LGBT pueda sentirse cómodo, como pueden ser un trato correcto a la clientela y un particular cuidado de los detalles. La creciente demanda de productos y servicios por parte de este sector turístico especializado hace necesario que se le preste más atención, tanto desde el ámbito público como desde el privado.

El patrimonio histórico y monumental de estas provincias son los reclamos más fuertes para estos turistas. Los eventos destinados al público LGBT que se organizan en la Comunitat, como el Festival Diversia de Elche, el Gandia Beach Pride o el Benidorm Gay Festival, invitan a fomentar el turismo en la región y a realzar todos sus valores. Las iniciativas y negocios particulares son partícipes de este reconocimiento.

Este segmento de turismo gasta diariamente un 60% más que un turista heterosexual en sus viajes, 130 frente a 80 euros de media, según Turespaña. El prefil del viajero gay es el de un adulto de 18 y 35 años, profesional y con un poder adquisitivo medio-alto. El reto ahora es consolidar el destino Comunitat Valenciana como objeto de turismo para el colectivo gay en España, con la ayuda entre otras de herramientas online, como el directorio de reservasgays.com, donde se encuentra el directorio de empresas gayfriendly.

EXPOGAYS 2011

Tras el éxito cosechado en la primera edición, la mayor concentración de entidades públicas y empresas gayfriendly vuelve al Palacio de Congresos y Exposiciones de Torremolinos (Málaga) en su segunda edición del 14 al 16 de octubre, con la intención de reforzar su valor de punto de encuentro de negocios y turismo LGTB. Con una primera meta superada, Expogays pretende consolidar el objetivo principal con el que se celebró la edición 2010, y que se fundamenta en la dinamización de los sectores económicos en los que el colectivo gay tiene presencia.

Expogays volverá este octubre a ser el escaparate del mundo del turismo y los negocios gays, donde se presentarán las nuevas tendencias y productos especializados. Las empresas gay-friendly tendrán la posibilidad en esta feria de darse a conocer como tales. Del mismo modo, la recopilación de contactos y el establecimiento de relaciones comerciales con otras compañías serán fundamentales en esta feria; varios espacios donde se concentrarán 200 stands y donde se espera superar la cifra de más de 15.000 visitantes de la primera edición.

A Expogays 2011 también regresan los grandes eventos, como el Festival Internacional de Cine Gay de la Costa del Sol, con las mejores películas de temática LGTB; el II Festival de la Canción GAYVISIÓN, con representantes de las diferentes comunidades autónomas (el cantante ALGORA fue quien representó a la Comunitat Valenciana en la pasada edición); el II Campeonato de Europa Gay de Ajedrez; y la Concentración de Solteros gays, un encuentro inolvidable para sus protagonistas.

2011-03-23T08:12:00.000-07:00

Valencia acoge mañana miércoles la presentación de ExpoGays 2011

2011-03-22T13:05:00.000-07:00

La capital valenciana acogerá mañana de la presentación de Expogays 2011, II Salón de Negocios y Turismo Gay. El acto contará con la intervención de D. Javier Checa, Presidente del evento. El comité organizador de Expogays ha elegido Valencia para presentarse porque reconoce que la ciudad reune las características de capital abierta y tolerante con el coletivo LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales), y porque es uno de los referentes turísticos más importantes para el colectivo gay en España. Cualquier persona que esté interesada puede acudir al acto, en la terraza del Ayre Hotel Astoria Palace de la Plaza Rodrigo Botet, 5.

En el acto de presentación se darán a conocer datos acerca de los establecimientos gayfriendly de la Comunitat, y se presentará Expogays, una feria especializada en negocios y turismo gay que el próximo mes de octubre tendrá lugar en Torremolinos (Málaga).

Tras el éxito cosechado en la primera edición, la mayor concentración de entidades públicas y empresas gayfriendly vuelve al Palacio de Congresos y Exposiciones en su segunda edición del 14 al 16 de octubre, con la intención de reforzar su valor de punto de encuentro de negocios y turismo LGTB. Con una primera meta superada, Expogays pretende consolidar el objetivo principal con el que se celebró la edición 2010, y que se fundamenta en la dinamización de los sectores económicos en los que el colectivo gay tiene presencia.

La entrada es libre para las personas y empresas que deseen asistir a la rueda de prensa, que comienza a las once de la mañana (11:00) en la terraza del Ayre Hotel Astoria Palace, sito en la plaza Rodrigo Botet, nº5, de Valencia capital.

2011-03-21T01:54:00.000-07:00

Continúa la polémica por una aplicación para iPhone que "cura" la homosexualidad

2011-03-21T01:49:00.000-07:00

Apple vuelve a estar en el centro de la polémica por una controvertida aplicación disponible para iPhone y iPad. La compañía ha recibido fuertes críticas por parte de los usuarios homosexuales debido a la aprobación de una aplicación en su App Store que pretende guiar a los homosexuales al camino de la heterosexualidad.

Según publica el diario Daily Mail, la aplicación llamada “Exodus International” ha sido desarrollada por una organización cristiana del mismo nombre que, según sus creadores, es el remedio para curar la homosexualidad.

La herramienta ha obtenido una calificación de 4 por parte de Apple, lo que significa, según los parámetros de la compañía, que "no contiene contenido cuestionable ni peligroso".

Pese a ello, la mayoría de los usuarios homosexuales le han dado una calificación de 1 y han descrito la aplicación como “vergonzosa” y “disgustante”. Así, muchos, como el portal Change.org, han exigido que Apple elimine la aplicación.

A finales del año pasado, Apple retiró la aplicación "Manhattan Declaration" después de que más de 7.700 personas pidieran su desaparición por ir en contra de la homosexualidad y del aborto.

Ese software invitaba al usuario a sumarse a las campañas en contra del movimiento homosexual y de la libertad individual para decidir sobre el aborto y se presentaba al usuario como una presunta encuesta.

Barcelona ya tiene un monumento en recuerdo a los gays represaliados

2011-03-21T01:37:00.000-07:00

El acto de inauguración ha reunido a unas 200 personas y se ha celebrado en un ambiente festivo. Dirigentes políticos y asociaciones de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales han realizado una ofrenda floral, en recuerdo de todos los que han sido discriminados y represaliados por motivos sexuales.

La ciudad de Barcelona ha estrenado este fin de semana su primer monumento dedicado a los gays y lesbianas víctimas de la represión, instalado en el céntrico Parc de la Ciutadella.

El monumento consiste en un monolito triangular, de 10 metros de perímetro en total, esculpido con piedra de Montjuïc y rematado con un ribete de color fucsia, con la inscripción: "En memoria de los gays, las lesbianas y las personas transexuales que han sufrido persecución y represión a lo largo de la historia. Barcelona, 2011".

La obra, tendida sobre un parterre de los Jardines Fontseré i Mestre, junto a una de las entradas del parque, no lejos de la sede del Parlamento de Cataluña, evoca precisamente el triángulo con el que eran marcados los prisioneros del colectivo homosexual en los campos de exterminio nazis y que se ha acabado convirtiendo en un símbolo reivindicativo de esta comunidad.

El emplazamiento es significativo, ya que en 1991 seis cabezas rapadas mataron a golpes al travestido José Rescalvo Zafra, alias "Sonia", precisamente en el Parque de la Ciutadella.

Entre los más de dos centenares de personas que se han congregado junto al monumento se encontraban representantes de casi todas las formaciones políticas presentes en el Ayuntamiento de Barcelona, aunque el PP ha sido el único que ha rehusado enviar a algún destacado dirigente.

Sí estaban el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, el 'alcaldable' de CiU, Xavier Trias, el máximo representante de ICV en Barcelona, Ricard Gomà, así como el portavoz del PSC, Miquel Iceta, la ex diputada de ERC Carme Porta o el líder del colectivo de los Convergais, Jordi Arcarons.

En la inauguración, el alcalde ha destacado que el monumento representa toda una "declaración de intenciones", para dejar claro que Barcelona quiere ponerse "al frente" de la reivindicación por la "igualdad real" entre las personas sin distinción de su orientación sexual.

Según Hereu, con la instalación de este monolito Barcelona ha dado un paso más como "ciudad de referencia en libertad y tolerancia". Sobre la polémica generada en torno a la posibilidad de que el monumento fuese levantado frente al templo de la Sagrada Familia, Hereu ha negado que ésa fuese una alternativa contemplada por el Ayuntamiento de Barcelona. "En ningún momento se planteó.

Desde el primer minuto dije que ése no era un buen espacio, no queríamos mezclar mensajes", ha remarcado. Posteriormente, Xavier Trias ha aplaudido tanto la iniciativa del monumento como su emplazamiento y ha celebrado que Barcelona se consolide como una "ciudad abierta a la reivindicación de las libertades".

También ha hablado el vicepresidente del Consejo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Barcelona, Quim Roqueta, que ha rendido homenaje a todas las personas de este colectivo, que durante años han sido considerados "pecadores, delincuentes o enfermos". "Hemos conseguido la plena igualdad social.

Pero la plena normalización social aún no se ha alcanzado", ha añadido. La placidez con la que se estaba desarrollando el acto, amenizado con las canciones a cargo del coro "Barcelona Rainbow Singers", ha estado a punto de truncarse cuando, justo cuando empezaba Hereu su discurso, medio centenar de vecinos de Trinitat Vella ha irrumpido en el lugar haciendo resonar tambores y profiriendo gritos.

Protestaban, portando pancartas, por la degradación del barrio y la presencia de droga y traficantes en sus calles y, al principio, hacían caso omiso a los llamamientos del alcalde y de los asistentes al acto de inauguración del monumento a los homosexuales.

"¡Os pido un momento de respeto! ¡No mezclemos una cosa con la otra! ¡Vuestra lucha no tiene nada que ver con ésta otra! Cuando acabe este acto os escucharemos y hablaremos con vosotros!", ha implorado Hereu a los airados vecinos, que finalmente sí han accedido a esperar que finalizase el acto oficial.

Tras realizarse la ofrenda floral al monumento, Hereu se ha dirigido a los vecinos de Trinitat Vella de la "Coordinadora Antidroga", con quienes se ha comprometido a acudir otro día al barrio para escuchar con calma sus reivindicaciones.

Fernández Díaz cree que el monumento a los gays 'no tiene ningún sentido'

El presidente del grupo del PP en el Ayuntamiento de Barcelona, Alberto Fernández Díaz, ha opinado que el monumento dedicado a los gays y lesbianas víctimas de la represión, inaugurado hoy en el Parque de la Ciutadella de Barcelona, "no tiene ningún sentido".

"Nosotros somos claramente respetuosos con la libertad y la orientación sexual, pero entendemos que promover un monumento a los gays, que incluso inicialmente se quería situar al lado de la basílica de la Sagra Familia, no tiene ningún sentido", ha asegurado, en rueda de prensa.

Según Fernández Díaz, "si hemos de defender la libertad sexual", lo que hay que promover es la "ruptura de los hermanamientos de Barcelona con países que persiguen a los gays, como Cuba".

Entre los más de dos centenares de personas que se han congregado junto al monumento inaugurado hoy, se encontraban representantes de casi todas las formaciones políticas presentes en el Ayuntamiento de Barcelona, aunque el PP ha sido el único que ha rehusado enviar a algún destacado dirigente.

Por otra parte, Fernández Díaz ha apostado por garantizar que ningún barrio se convierta en "gueto" de inmigrantes y ha alertado de que el Raval, Poble Sec o Ciutat Meridiana corren el riesgo de serlo.

2011-03-20T06:11:00.000-07:00

EVENTO ALGTB BENIDORM‏

2011-03-20T03:35:00.000-07:00

Acercate a Benidorm a ver el documental " Campillo Sí, Quiero" y participa en el Coloquio...

¡ Te esperamos !

Conmemoran este mes los 10 años de la primera boda gay del mundo

2011-03-20T03:20:00.000-07:00

Hace diez años, quien fuera alcalde de Amsterdam, Job Cohen, entraba en los libros de historia al celebrar la primera boda homosexual del mundo.

El 31 de marzo de 2001 decidían unir sus destinos tres parejas masculinas y una femenina: sentaban así un precedente mundial, seguido -hasta la fecha- por otros diez países del globo, entre ellos España, Sudáfrica, Canadá y Argentina.

A pesar de que desde esta semana han comenzado las celebraciones en toda Holanda, diez años después de ese hito de los derechos civiles, no todo es color de rosa, según alerta la organización internacional de defensa de los derechos humanos Human Rights Watch (HRW).

“Aunque el derecho a casarse puede considerarse como un último paso para acabar con la discriminación por orientación sexual, la legalización de las bodas de personas del mismo sexo no acaba con la discriminación, ni por parte de las autoridades ni por parte de la gente corriente”, asegura Boris Dittrich, director de la división de HRW para el programa de promoción de los derechos de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales.

Según un estudio realizado por HRW, en los diez países donde es legal el matrimonio de personas del mismo sexo, uno de los combates principales que todavía deben librar gays y lesbianas es “acabar con la violencia y las agresiones” contra este tipo de parejas “que se salen del esquema clásico heterosexual”.

Crean una Guía de Orientación para Jóvenes LGTB: 'Cómo décirselo a tu familia'

2011-03-16T10:03:00.000-07:00

Esta guía de orientación a jóvenes LGTB como título Cómo decírselo a tu familia y está dedicada a los y las jóvenes que acuden al Servicio de Orientación y Apoyo de la FELGTB con dudas referentes a su orientación sexual y cómo comunicarla a la familia. Esta guía se acompaña de una relación de recursos para los jóvenes LGTB y sus familias. Además, si tienes cualquier consulta que realizarnos, ¡no te cortes!

En ella se explica que antes de decidirse a hablar con la familia, hay que tener muy claro lo que se es, y haberlo asumido (no vivirlo con culpa). Conviene tener apoyos fuera, por si los primeros momentos son duros, y "también es conveniente que elijas a qué miembros de la familia debes informar primero", señala la guía.

Además, se recomienda no decirlo en un momento de crisis familiar, ni usar la información como un "arma" en un momento de enfado.

Por supuesto, tener la mayor información posible (referentes, libros que prestarles) ayuda. Y, aunque a medio plazo la federación afirma que las relaciones mejorarán cuando la familia lo sepa, admite que puede pasar tiempo -"hasta años"- hasta que todos lo acepten. Por si acaso, si hay "sospechas" de que la familia puede llegar "a retirarte el apoyo económico para tus estudios, u obligarte a salir de casa, deberías considerar si es preferible esperar a que no tengan ese control económico sobre ti", aconseja la guía.

Puedes hacerlo a través del Servicio de Orientación y Apoyo a Jóvenes LGTB de la FELGTB, a través del formulario que puedes encontrar en la Sección Atención a Jóvenes LGTB.

Sentada frente a Intereconomía para protestar por su transfobia

2011-03-16T09:58:00.000-07:00

Arcópoli, la asociación de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de las Universidades Politécnica y Complutense de Madrid y la Universidad de Alcalá de Henares, hizo este lunes una sentada frente a la sede del grupo de Comunicación Intereconomía para manifestar su rechazo a la homofobia, bifobia y transfobia continuada de esta cadena.

“Desde Arcópoli, y por segunda vez en menos de un año, nos sentimos agraviados por este medio de comunicación, y en especial, por la cadena de televisión de Intererconomía”

“Consideramos que por nuestra identidad de género no puede ser motivo de burla o escarnio y nos solidarizamos plenamente con Carla Antonelli, mujer transexual minusvalorada por Xavier Horcajo” ha manifestado la asociación en un comunicado.

Durante la sentada, también protestaron por la “ofensiva situación” que provocó Cuca Gª de Vinuesa cuando al recibir una llamada de un chico que se iba a casar, se mostró ilusionada y muy cortés, cambiando radicalmente de actitud al enterarse de que contraía matrimonio con otro chico.

“Esta homofobia (o bifobia) no se puede permitir en los medios de comunicación, puesto que atenta contra la dignidad de una persona".

IKEA anuncia con una pareja gay la apertura de una tienda en Italia

2011-03-16T09:53:00.000-07:00

“Estamos abiertos a todas las familias“. Con este eslogan y la imagen de una pareja de hombres cogidos de la mano, la conocida firma sueca de muebles y decoración IKEA promociona la próxima apertura de su nueva tienda en Catania (Italia), que tendrá lugar el próximo día 17. Medios italianos se hacen eco del anuncio, con diferentes opiniones.

Desde Il Fatto Quotidiano celebran la noticia y se preguntan cuánto tardará la Liga Norte (partido nacionalista y conservador del norte del país) en reaccionar contra lo que el redactor cree que considerarán “sacrilegio” de los suecos. Recuerdan que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos sentenció en junio del año pasado que “es artificial defender que solo una pareja de convivientes heterosexuales son una familia, y negar esa calificación a una pareja gay que se encuentra en la misma situación“.

Por su parte, desde Il Giornale (propiedad de Berlusconi) defienden que la campaña de IKEA es “una provocación” que solo busca “que se hable de ellos, garantizándose una visibilidad asegurada“. Argumentan que la empresa sueca se caracteriza por un cuidadoso márketing, que no deja al azar ni siquiera la denominación de sus productos. Desde diversos blogs italianos ironizan a costa de este análisis: “¿Ah, sí? No sabíamos que la publicidad servía para que se hable de uno y para obtener visibilidad. ¿Lo sabía usted?“.

Lo cierto es que no es la primera vez que IKEA apunta al colectivo homosexual en sus campañas publicitarias, y ya en octubre del año pasado os mostrábamos un anuncio con temática LGTB, aquella vez en Austria.

EL RINCÓN DE TACHI

2011-03-16T09:45:00.000-07:00

Un nuevo Blog se asoma a la Blogsfera... El Rincón De Tachi, donde la fantasia, el colorido, el Glamour se funden en un espectaculo, recreando una ilusión, un recuerdo, las canciones que todos conocemos... acompañanos entre maquillajes y olor a laca, recorre con él distintos escenarios y vive su trabajo...

Visita su Blog!.

http://elrincondetachi.blogspot.com/

¿De dónde viene la palabra "gay".

2011-03-11T01:15:00.000-08:00

¿De dónde viene la palabra “gay”? A día de hoy, es extraño quien no tiene un amigo, conocido o familiar que sea homosexual, o bien él mismo milite en esta identidad sexual. No obstante, no es como “homosexual” como nos solemos referir, sino con el término más moderno y desenfadado de “gay”. Pero, ¿qué significa exactamente este vocablo?

La palabra es un préstamo de la palabra inglesa gay. Fue incluida en la vigésimo segunda edición del diccionario de la Real Academia Española (DRAE), edición del 2001. Proviene del vocablo provenzal gai (en castellano “gayo”, como en La gaya ciencia) y significa ‘alegre’ o ‘pícaro’.

Se aplicaba a los hombres que ejercían la prostitución homosexual en la Inglaterra victoriana, por el modo “alegre” en que vivían y se vestían. Finalmente el término gay boy ("chico alegre" o prostituto) se convirtió en sinónimo de homosexual.

Posteriormente, la comunidad gay adoptó el término tratando la palabra como un acrónimo de Good As You (‘tan bueno como tú’) restándole de esta forma el matiz peyorativo a la palabra y reivindicando la igualdad, como personas, entre homosexuales y heterosexuales. Por ello, hoy en día, la primera acepción en inglés apenas se usa y se utiliza casi exclusivamente como sinónimo de “homosexual

El término “salió del armario”.

“Gay” se empezó a utilizar, cuenta la historia, para referirse a los Borbones en el siglo XVI. Al parecer, el amaneramiento y la suntuosidad excesiva de la que hacían gala los varones hizo que los ingleses, enemigos, se rieran de estas actitudes, calificándolas de “muy alegres” (o “gays”). En el siglo XIX, el término pasó a Inglaterra, donde se llamó así a los hombres que ejercían la prostitución homosexual.

Salir del armario o salir del clóset (más frecuente en América) es un modismo que, aplicado a las personas significa: «Hacer de manera voluntaria y pública la declaración de su homosexualidad». Cuando no es voluntaria se emplea la expresión anglosajona outing.
Ampliando el término igualmento cuando una mujer u hombre homosexual admite ser heterosexual o que también le gustan las personas del otro sexo.
Posteriormente, el significado se ha ampliado a otros colectivos y situaciones y se utiliza como sinónimo de hacer público y reconocer con orgullo algo que se mantenía oculto y que socialmente puede ser considerado vergonzoso.
La expresión salir del armario se opone a estar en el armario (mantener en secreto la orientación sexual e incluso negarla socialmente). El estado después de salir del armario es descrito como estar fuera del armario.
Teniendo en cuenta que, según estudios realizados, aproximadamente del 5 al 10% de la población es gay; en un país como España, podría haber entre 2 y 4 millones de personas con esta orientación sexual. Sin embargo es difícil, si no imposible, obtener una estadística exacta ya que se cuestiona la metodología utilizada para elaborar dichos informes.
Hasta finales del siglo XX era común que las personas no salieran del armario sino después de su emancipación familiar, es decir, hasta dejar de vivir con los padres y depender de ellos económicamente.
Con la aprobación en España de la Ley de matrimonios homosexuales (y el aparente reconocimiento y aceptación de la homosexualidad por parte de la sociedad del siglo XXI), es más fácil en España salir del armario sin temer al rechazo de los demás.
Hoy en día, muchos gays y lesbianas están saliendo del armario en la adolescencia, aunque no todos son aceptados por sus familias.

2011-03-10T00:54:00.000-08:00

El 36,55% de las lesbianas se ha sentido rechazada por su condición sexual

2011-03-10T00:52:00.000-08:00

La invisibilidad lésbica es una de las asignaturas pendientes del colectivo, aunque se están dando algunos pasos, especialmente entre las más jóvenes. El 53,8% de las lesbianas españolas entre 15 y 30 años dice haber salido del armario en su trabajo y un 50,72% afirma haberlo hecho en su familia. Si se trata del grupo de amigos, aquí la visibilidad sube hasta un 88,71. Evidentemente, en las edades superiores, los datos no son tan positivos.Si comparamos estas cifras con la de los homosexuales masculinos españoles (incluidos todos los rangos de edad, es decir, también los gays que nacieron y vivieron con Franco), podemos concluir que sigue siendo más fácil el outing siendo hombre, pues tanto en el ámbito familiar como laboral el índice es superior en el caso de los varones, sólo con los amigos (un 83% para los chicos) el porcentaje de expresión pública de la sexualidad se decanta del lado de las lesbianas.

Así se desprende de la primera Encuesta sociológica sobre Hábitos y Opinión del colectivo LGBT que Ociogay ha encargado a un grupo de expertos encabezado por la socióloga María Ruiz y cuyos resultados os iremos ofreciendo en los próximos días.

Hemos querido comenzar con el colectivo lésbico al celebrarse ayer el Día Internacional de las Mujeres, una jornada de lucha en el que no podemos olvidar algunos aspectos no tan positivos. Incluso las lesbianas más jóvenes de nuestro país han sufrido la marginación a causa de su condición sexual. Según la encuesta, un 36,55 por ciento de mujeres se han sentido rechazadas en la calle por este motivo, un 9,45% fueron agredidas. Curiosamente, el siguiente nivel de rechazo mayor a causa del lesbianismo es en el entorno familiar, donde un 31,01% ha sentido una mala reacción hacia su orientación sexual. En el ámbito laboral, sólo un 15,4% por ciento se han sentido incómodas por este hecho.El grupo de amigos se convierte una vez más en el refugio para las personas con tendencia homosexual: un 88,3% afirma no haber sentido nunca un rechazo entre sus colegas.

Varios grupos lésbicos consultados por esta web anuncian su deseo de que en los próximos años se produzca una visibilización general del colectivo como años atrás ha ocurrido con los gays, por eso están poniendo en marcha diferentes iniciativas como elegir una bandera exclusiva para que les represente y que se dará a conocer en abril, el día de la visibilidad lésbica. Para ello, todas coinciden en que es fundamental la aceptación propia de cada lesbiana. En cuanto a este tema, los sociólogos apuntan a que definirse como bisexual es, en muchos casos, un paso hacia la asunción de la homosexualidad. Pues bien, según la encuesta un 63,66 por ciento de este colectivo se considera homosexual, frente a un 36,64 por ciento que prefiere definirse como bisexual. Un tasa que dobla la de los varones, pues de ellos, sólo el 15,20 por ciento afirma que lo suyo es la bisexualidad.

Próxima inauguración del monumento barcelonés al colectivo gay

2011-03-10T00:47:00.000-08:00

El monumento barcelonés en memoria de los homosexuales y transexuales víctimas de la persecución y represión se instalará al lado de la entrada del parque de la Ciutadella ante la Estació de França, y prevé inaugurarse el 20 de marzo con un acto lúdico y festivo, ha informado el Ayuntamiento en un comunicado.

El homenaje tendrá forma triangular y un tamaño de 4x3x3 metros, estará hecho de piedra de la montaña de Montjuïc, se colocará invertido y con un ángulo ligeramente levantado del suelo, e incluirá la inscripción: 'En memoria de los gays, las lesbianas y las personas transexuales que han sufrido persecución y represión a lo largo de la historia'.

El edil de Derechos Civiles, Joaquim Mestre, ha recordado que la instalación del monumento, una vieja reivindicación y que cumple con el plan municipal en marcha desde junio con 227 medidas para el colectivo gay, pretende "favorecer la visibilización de una sociedad diversa y plural", y que tiene sitio para todos.

Argentina: echan de la Iglesia al cura que apoyó la ley de matrimonio gay

2011-03-07T13:35:00.000-08:00

Nicolás Alessio, el cura de 53 años que el año pasado apoyó con sus opiniones la sanción de la Ley del matrimonio homosexual, fue echado de la Iglesia por la curia cordobesa, en un juicio canónico que no tiene antecedentes en ésta provincia ni por su velocidad, ni por la gravedad de su veredicto. En la sentencia, que hoy reproduce en exclusiva Clarín , el Tribunal Interdiocesano de Córdoba le impide ejercer el sacerdocio y debe dejar la casa parroquial en la que vivió 27 años.

“El presbítero José Nicolás Alessio ha cometido rechazo pertinaz de la doctrina descrita (…) al sacramento del matrimonio y desobediencia al Ordinario (…). Ha divulgado por escrito y de palabra por los medios de comunicación en contra del magisterio eclesiástico. (…) Se le prohibe ejercer en público la potestad sagrada, es decir: celebrar la Santísima Eucaristía , oír confesiones, celebrar los demás sacramentos (…) y residir en la casa parroquial San Cayetano del barrio Altamira”.

¿Esperaba semejante castigo? Estaba en el cálculo de mis posibilidades, pero no tan rápido ni con tanta dureza. Me han condenado y expulsado por opinar distinto. Y tenga en cuenta usted que esa misma Iglesia ni siquiera le ha puesto una sola amonestación a sacerdotes pederastas como el Obispo (Edgardo Gabriel) Storni, que vive cómodamente aquí en La Falda, en las sierras de Córdoba; o a (Julio César) Grassi: ambos con condenas judiciales por abusar de menores. Tampoco hubo sanción para (Christian) von Wernich, condenado por delitos de lesa humanidad. Da la impresión entonces que esta iglesia tolera a torturadores y violadores en sus filas; pero no a quien piense diferente y se anime a decirlo en público.

¿Por qué cree usted que es así? Porque el núcleo del poder en la Iglesia es y ha sido el ocultamiento. El “de eso no se habla”. Yo me animé a decir las cosas que creo que deben cambiar. Y eso se paga de ésta manera. Con la expulsión. Les molestó que hable porque la Iglesia es maestra en ocultar. En manejar la impunidad del silencio. Lo del matrimonio gay, encima, aborda un tema que les incomoda y está ligado a la sexualidad. Ellos siguen considerando enfermas o perversas a las personas gay.

En octubre, cuando las discusiones eran acaloradas, usted tuvo opiniones muy fuertes en contra del cardenal (Jorge) Bergoglio… -Faltaba que salieran a quemar gente. En esa carta que escribió a las monjas planteaba la lucha en contra “del maligno”, del diablo: como en el Medioevo. Todo en términos de Guerra Santa. Un retroceso increíble hacia la Inquisición. Impensable en pleno siglo XXI.

¿Y ahora cómo piensa seguir? Yo integro el grupo de sacerdotes tercermundistas “Enrique Angelelli”. Somos unos sesenta, entre sacerdotes en ejercicio con opción por los pobres, y sacerdotes casados. Creemos que otra Iglesia es posible.

Alessio dice estar tranquilo, aunque se nota su indignación. Vive en una casa particular y se gana la vida “como asesor en educación” del bloque de legisladores de Luis Juez.

“Lo que más nos preocupa ahora, es que el arzobispo Carlos Ñáñez quiere arrasar con nosotros. En mayo reemplazará al padre Víctor Acha en la parroquia La Cripta , donde nos reunimos –y en la que antes ofició el también cura rebelde Guillermo Mariani, quien publicó un libro de memorias en el que confesaba haber tenido relaciones amorosas–. Quieren barrer con nosotros y la iglesia que nosotros representamos. Poner allí a un sacerdote de la línea oficial. Silenciar a los que opinamos diferente”, concluyó Alessio.

2011-03-04T02:39:00.000-08:00

2do Concurso Fotografico Aspecto Fálico

2011-03-04T02:38:00.000-08:00

Hoy me ha llegado esta grata sorpresa... Un premio ofrecido por Anisezo en su segundo concurso fotografico " Aspecto Fálico", en su blog "Haciendo Pajas", premio que recojo con agradecimiento y donde volvere a participar en el siguiente , esperando más participación en esta iniciativa... Visita este Blog!.

Además me llega por correo de parte de http://algtbenidorm.blogspot.com/ la nominación en su concurso para elegir EL MEJOR BLOG DE TEMATICA GAY PREMIOS GAY BENIDORM 2011... si quereis votar, ver quienes son los nominados y de paso visitar el Blog, pinchar en el enlace... Gracias por la nominación!.

¡Homófobo suelto! Otro escándalo del alcalde de Badajoz

2011-03-04T02:11:00.000-08:00

A raiz de la campaña de difusión que se está llevar a cabo en los medios radiofónicos del carnaval de Badajoz, el pasado jueves, y desde el salón de actos de la facultad de biblioteconomía y documentación de la universidad de Extremadura, se emitió el programa "Así son las mañanas", de la cadena COPE.

El programa, presentado por Ernesto Sáenz de Buruaga, se emitía con caracter estatal. Además de promocionar el carnaval, contaron con la presencia del alcalde Miguel Celdrán, entre otros contertulios.

Fue entonces, en torno a las doce de la mañana, cuando el presidente del ayuntamiento de Badajoz lanzó al mar unas duras acusaciones homófobas, en las que además hace alusión a la homofobia de los extremeños.

Para evitar cualquier tipo de confusión, reproducimos literalmente el audio en el que interviene el alcalde:

A raiz de la conversación mantenida entre el presentador y el alcalde acerca de la afición de Celdrán: la cría de palomo, el contertulio Luis del Val (66 años) le plantea un interrogante al alcalde;

Luis del Val: «¿Y palomos cojos hay muchos?»

Miguel Ángel Celdrán: «Aquí en Extremadura pocos. Aquí normalmente los palomos cojos los echamos pa otro lao, depende de que lao cojeen.

Pero normalmente los echamos pa otro lao. Aquí gracias a dios estamos tos mu sanos. Bien lo ha dicho Ernesto, esta tierra es sana y fuerte».

Además, se pueden escuchar estas duras declaraciones, en las que en un tono jocoso, que más bien resulta jacoso (como dicen los canarios), alude al símil entre la comunidad gay y el palomo cojo, conocida expresión popular que hace referencia, de forma despectiva, a este conjunto humano.

¿Un comentario desafortunado? ¿Un ambiente disternido? Estas afirmaciones no tienen cabida.

Reacciones a las palabras de Miguel Celdrán, alcalde de Badajoz (Partido Popular)

El PSOE de Badajoz, en concreto, ha hecho público un comunicado en el que pide a Celdrán que “deje de realizar declara-ciones desafortunadas”.

Esta formación considera una “grave equivocación que Celdrán realice manifestaciones improcedentes en
programas de radio nacionales que pretendían promocionar el Carnaval y donde los chascarrillos del alcalde causan una mala imagen a la ciudad”.

Para el PSOE, las palabras de Celdrán no admiten ambigüedad. “El término palomo cojo se utiliza despreciativamente para referirse a los homosexuales” expresa este partido, y “en cualquier caso, si se refería a animales, sobraba el aquí gracias a Dios estamos todos mu sanos”.

La nota del PSOE reprocha también al alcalde otras declaraciones, que al parecer hizo el mismo día, en las que expresaba que “en Badajoz como hace muy buen tiempo, la gente se recoge tarde, bueno, menos las mujeres que tienen que irse una hora antes a casa para hacernos la comida”, palabras que este partido considera “improcedentes e indignas de un representante público”.

IU Badajoz, a través de su Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual, “rechaza y condena con contundencia las nuevas declaraciones homófobas de Miguel Celdrán y llevará este asunto al pleno del consistorio pacense para exigir al alcalde que pida disculpas”.

“Este tipo de manifestaciones por parte de Celdrán no son novedosas lamentablemente, ya que en 2007 ya utilizó calificativos homófobos para insultar a un concejal de IU durante la celebración de un pleno municipal.

En el siglo XXI y en un país donde se ha logrado alcanzar la igualdad legal para el colectivo LGTB estas actitudes homófobas no pueden tener cabida”, expresa en su comunicado.

IU Badajoz anuncia además su intención de presentar una moción en el próximo pleno municipal para exigir una “rectificación pública y urgente” al alcalde y pedir al consistorio un compromiso firme contra la discriminación por razones de orientación sexual e identidad de género y en defensa de la igualdad y la diversidad.

En palabras de Manuel Sosa, Portavoz de IU en el Ayuntamiento de Badajoz, estas declaraciones públicas “responden al proyecto de ciudad que impone Miguel Celdrán y el PP, un modelo de ciudad que pretende perpetuar la discriminación, la exclusión y la desigualdad“.

Por su parte Juan Bejarano, candidato a la alcaldía de Badajoz por UPyD, se mostraba sorprendido por las palabras de Celdrán. “Espero que el señor Celdrán aclare todo esto. No creo que, en su ánimo estuviera ofender a nadie, pero por si acaso y para disipar toda duda, convendría que lo aclarase por su bien y el de los ciudadanos que representa”, escribía hace unos días.

Fundación Triángulo se reúne con Celdrán

Fundación Triángulo en Extremadura ha trasladado mientras tanto al equipo de Gobierno municipal de Badajoz su deseo de reunirse con el alcalde, petición que este ha aceptado. Celdrán se reunirá este martes con representantes de Triángulo, que le pedirán explicaciones.

“No nos gustan estas declaraciones y queremos aclarar lo sucedido”, ha afirmado José María Núñez, presidente de Fundación Triángulo Extremadura.

Se tratará, de hecho, de la primera vez que Celdrán recive a este colectivo extremeño, que ya solicitó una audiencia con el alcalde hace cuatro años, cuando mantuvo un enfrentamiento dialéctico en un pleno municipal con el concejal de IU Manuel Sosa sobre unas supuestas irregularidades en la concesión de contratos municipales.

El alcalde interpeló a su oyente y le pidió que llamase “a las cosas por su nombre”. Si no “se es una maricona”, declaró entonces.

Una vez conocida la versión de Celdrán, los representantes de Triángulo decidirán si es necesario tomar alguna medida legal o hacer un pronunciamiento especial. “Pensamos que podemos solucionarlo”, ha expresado Núñez.

ÚLTIMA HORA

Antes de las explicaciones del alcalde, José María Núñez, presidente de Fundación Triángulo Extremadura, ha declarado que la recepción había transcurrido de manera positiva y que Celdrán se había comprometido a pedir disculpas públicamente.

La linea argumental de Celdrán ha sido la de que sus palabras no hacían alusión a las personas homosexuales, sino que en todo momento pensaba en las aves a las que tan aficionado es (ha llegado a mostrar su carnet de socio de la Sociedad Colombófila).

Celdrán ha recordado además la colaboración del Ayuntamiento que preside al Festival de Cine LGTB de Extremadura o a los actos que se celebran en la ciudad con motivo del Orgullo LGTB:

Por lo que se refiere a las reacciones suscitadas por las palabras del alcalde, a las reacciones políticas

se ha sumado con especial intensidad el portavoz de Izquierda Unida en el Ayuntamiento de Badajoz, Manuel Sosa, que ya en 2007 protagonizó una polémica similar con el alcalde.

Sosa, ha afirmado que Celdrán “es un homófobo abiertamente declarado y peligroso”, anunciando además que su formación ya ha registrado este martes a primera hora una moción en la que le solicita “una rectificación pública e inmediata”.

Wyoming organiza una caravana "de palomos cojos" a Badajoz en protesta por las declaraciones del alcalde

Las declaraciones homófobas del alcalde de Badajoz, Miguel Ángel Celdrán, cuando aseguró que en Extremadura a “los palomos cojos los echamos para otro lado”, ya tienen respuesta humorística. Wyoming ha organizado desde su programa El Intermedio una caravana de homosexuales, asegurando que “Extremadura necesita urgentemente más palomos cojos, si eres uno de ellos y quieres ir gratis a Badajoz, únete a nosotros”.Tocado con un penacho de plumas al más puro estilo Village People, Wyoming animó en su programa de la Sexta a participar en una marcha a Badajoz para reivindicar los derechos homosexuales. “Si me queréis, apuntarse”, arengó el humorista al más puro estilo Lola Flores.

“Miles” de emigrantes anuales

Desde El Intermedio han convocado la caravana explicando que “cada año miles de palomos cojos emigran de Badajoz expulsados por su alcalde en busca de un sitio donde se les quiera”. “Extremadura necesita urgentemente más palomos cojos, si eres uno de ellos y quieres ir gratis a Badajoz, únete a nosotros”, alertan. Incluso han activado una dirección de email para quien quiera apuntarse: caravanadepalomos@lasexta.com.

Loles León: la Gala Drag Queen muestra hasta dónde se puede fantasear

2011-03-04T01:36:00.000-08:00

La actriz Loles León considera que la Gala Drag Queen, que presenta hoy junto con el periodista Kiko Barroso, es una muestra cultural de lo que se puede lograr artísticamente y hasta dónde se puede fantasear.

Loles León, que ya ha presentado esta gala en otras dos ocasiones, siempre se ha sentido "muy drag", así como "un icono gay" y en todos sus espectáculos ha habido siempre "mucha pluma".

Las veces anteriores ha presentado la gala en solitario mientras que esta vez lo hará junto a Kiko Barroso y se entregará a fondo y se divertirá todo lo que pueda.

Respecto a la gran presencia de homosexuales en el espectáculo, su director artístico, Israel Reyes, recordó que la aportación de este colectivo al carnaval viene de lejos, pues fueron los primeros que salieron a la calle durante la transición para reivindicarlo.

En su opinión, los drags son herederos de esa valentía y de su reivindicación en una ciudad tolerante como Las Palmas de Gran Canaria, como muestra que sectores que al principio no veían bien el espectáculo se han abierto a él progresivamente.

La Gala Drag Queen que se celebrará mañana por la noche en el parque Santa Catalina contará con dieciséis aspirantes y la actuación de la cantante Kate Ryan y es uno de los espectáculos más esperados del carnaval.

Loles León cree que el público la quiere y la aprecia como presentadora para el espectáculo porque "soy muy gay, no soy lesbiana, pero soy muy gay" y toda su vida se ha sentido muy unida a ellos y a sus reivindicaciones.

A su juicio, la vida sin los homosexuales sería "triste, gris y sosa", pues aportan una alegría especial y la Gala Drag Queen es una muestra de creatividad.

2011-02-23T07:01:00.000-08:00

Los "viciosos" del Franquismo

2011-02-22T02:11:00.000-08:00

El estudio histórico 'Los invisibles' revela cómo la ciencia de la Dictadura trataba a los homosexuales de "enfermos"

El estudio histórico "Los invisibles" (Comares) sobre el homosexual masculino en la cultura española entre mediados del siglo XIX y el comienzo de la Guerra Civil demuestra cómo las distintas disciplinas científicas lo calificaron como "enfermo" o "vicioso" durante ese periodo.

Con el subtítulo "Una historia de la homosexualidad masculina en España, 1850-1939" los profesores Francisco Vázquez García, catedrático de Filosofía de la Universidad de Cádiz, y Richard Cleminson, hispanista de la Universidad de Leeds, han rastreado cómo disciplinas científicas como la psiquiatría, la criminología, el derecho o la pedagogía españolas conceptualizaron al homosexual.

El estudio explora la formación "en grandes ciudades españolas como Madrid y Barcelona y desde el periodo de Alfonso XII de unas sociedades clandestinas de homosexuales que poseían sus propios enclaves de encuentro, código de señales para reconocerse mutuamente, rituales de iniciación y formas de celebración colectiva", según ha dicho a Efe Vázquez García.

"El entorno homosexual que conocieron poetas como García Lorca o Luis Cernuda, ya en los años veinte y treinta se asentaba, pues, sobre una tradición mucho más antigua", ha señalado Vázquez García para añadir que "las novelas del Álvaro Retana o los ensayos de Alberto Nin Frías, en ese mismo periodo, revelan cómo los homosexuales intentaron dejar oír su voz, más allá de las etiquetas impuestas por la Medicina o la moral vigente."

También se indaga en cómo "la homosexualidad entendida como pérdida de masculinidad funcionó como un símbolo político, en el momento de decadencia de la crisis del 98; o moral, con la aparición de la figura del sacerdote pederasta en la novela o la psiquiatría de la época; o social, como un atributo asociado a unas clases aristocráticas consideradas perversas y libertinas".

Como ejemplo del "valor simbólico del homosexual", Vázquez García ha recordado que "en octubre de 1898, después del Desastre de Cuba, se produjo una crisis de Gobierno al descubrirse que el gobernador civil de Cádiz, Pascual Ribot, cuñado de Antonio Maura y pariente del ministro de Fomento del partido Liberal, había organizado bajo cuerda un servicio de higiene de la prostitución masculina, con cobro de impuesto e inspección médica incluidos."

"En esa época estaba tolerada bajo reglamentación la prostitución femenina, pero no la masculina; y todo se debió a una denuncia de Adolfo Suárez de Figueroa, diputado conservador por Málaga, que publicó en el periódico de su propiedad el artículo 'El reino de Sarasa', donde denunciaba el hecho y aportaba como prueba las cartillas sanitarias de los 'invertidos'", según Vázquez.

"El escándalo fue mayúsculo y la noticia salió en toda la prensa nacional, condujo a la dimisión del gobernador y a la del mismo ministro, y en la prensa se comentaba el hecho paradójico de que lo que la derrota militar en Cuba no había logrado provocar, o sea, una crisis de gobierno, fuera propiciado por un asunto tan turbio".

"También se dijo que 'lo de Cádiz'--es posible que la conocida fama de esta ciudad provenga de ese escándalo-- mostraba la falta de masculinidad y hombría de la raza española y explicaba la debacle militar", ha concluido Vázquez.

La obra también aborda la primera ley penal que en la España contemporánea castigaba la homosexualidad consentida entre varones adultos y que fue aprobada por la Dictadura de Primo de Rivera, en 1928, y provocó que "algunos intelectuales como Gregorio Marañón o el jurista Jiménez de Asúa se pronunciaran contra la norma, señalando que los homosexuales, en tanto que enfermos no especialmente dañinos, no debían ser objeto de castigo."

El libro se centra en la homosexualidad masculina porque "en el caso de la femenina resulta mucho más difícil encontrar testimonios, dado que se trataba de una conducta aún más silenciada e invisible", ha aclarado Vázquez.

2011-02-20T08:20:00.000-08:00

Facebook integra opción de situación sentimental para la comunidad gay

2011-02-18T11:59:00.000-08:00

La red social de Mark Zuckerberg abrió el horizonte de las situaciones sentimentales en sl sitio y habilitó este viernes una opción destinada a sus usuarios homosexuales que les permitirá registrar de manera correcta su estado civil.

A partir de hoy, los usuarios de Facebook ya no sólo podrá ser "solteros", "casados" o mantener una relación "complicada", sino que también cambiar su estado amoroso a "En una pareja de hecho" y "En una unión civil", alternativa que busca que quienes sean homosexuales se sientan más cómodos en el sitio.

Hasta el momento, ésta opción está disponible sólo en Estados Unidos, pero se espera que en las próximas semanas la nueva alternativa pueda ser aplicada en el resto del mundo, donde los matrimonios entre personas del mismo sexo sean legales.

"Esta ha sido una característica altamente solicitada por parte de los usuarios. Queremos entregar opciones para que la gente pueda reflejar genuina y auténticamente sus relaciones en Facebook", explicó un responsable de Facebook a Mashable.

Sin embargo, es posible que estos cambios generen algunos resquemores por parte de algunos sectores de la comunidad homosexual, ya que varios grupos de la colectividad gay están por la idea de eliminar las opciones propuestas por Facebook.

2011-02-16T11:16:00.000-08:00

La Asociación Arcópoli convoca el concurso crea la bandera lesbiana

2011-02-16T08:16:00.000-08:00

¿Alguna vez has buscado la bandera lesbiana sin ningún éxito y te has preguntado por qué hay bandera transgénero, bear, bisexual y un sín fín de banderas más y nosotras no tenemos una? En muchos de estos casos una persona se sentó, creo la bandera y el resto la adoptó como parte de su simbología. ¿Y por qué nosotras no podemos hacer lo mismo? ¿Por qué no puedes ser tú la persona que cree la bandera lesbiana que luego adoptarán como propia millones de lesbianas en todas las partes del mundo?

Este proyecto nace con la intencion de hacer participes a las lesbianas de la creación de su propia historia y simbología, de vincularnos bajo una identidad común con un fuerte sentimiento de grupo que favorezca nuestro empoderamiento y de defender la palabra lesbiana como un concepto visible y positivo, por todo ello, Arcópoli convoca el concurso crea la bandera lesbiana.

Se podrán presentar diseños desde el 15 de Febrero de 2011 al 1 de Abril de 2011. Puedes encontrar todos los detalles del concurso en las bases que se adjuntan.

Esta bandera representará a todas las lesbianas y a aquellas mujeres bisexuales, bio-mujeres transgénero e intergénero que se sientan lesbianas o se quieran sentir representadas por esta bandera por sufrir lesbofobia o vivir una realidad lésbica.