Las carrozas que quieran participar en el Orgullo tienen hasta el 15 de junio para cubrir las últimas plazas disponibles
Las carrozas que quieran participar en la manifestación del Orgullo LGTB, que tendrá lugar el próximo 2 de julio, pueden inscribirse hasta el próximo miércoles, si bien no podrán pasar de 35, tal y como determinan la Dirección de Seguridad, Protección ciudadana y Movilidad Urbana del Ayuntamiento de Madrid y la Delegación de Gobierno, ha informado la organización a través de un comunicado.
Según han puesto de manifiesto sus responsables, "las carrozas que hayan participado en anteriores ediciones del Orgullo tendrán preferencia frente a nuevas solicitudes y las nuevas incorporaciones lo serán por estricto orden de solicitud en el correo administracion@felgtb.org".
Así, entre unas cosas y otras, quedan muy pocos huecos para quienes estén interesados en participar, que tienen hasta las 14 horas del día 15 para apuntarse. Posteriormente se celebrará el sorteo público del orden de salida, que tendrá lugar en la sede de COGAM.
La manifestación del Orgullo LGTB 2011 contará con un seguro de responsabilidad civil pero además cada carroza deberá contar y presentar en el momento de la inscripción un seguro de responsabilidad civil propio, así como mínimo dos personas de seguridad de la propia carroza y una persona responsable, diferente al conductor, que estará identificada y localizable para la organización.
La organización ha recordado la "exigencia" de que las carrozas que participen en la manifestación "tengan referencias al tema, por ejemplo banderas arcoiris, triángulos rosas, etc." y han recordado que "el lema de este año es 'Salud e Igualdad por derecho'".
La visita del Papa cuesta cien veces más que el Orgullo LGTB y aportará diez millones menos de beneficio a Madrid
Podríamos jugar a las siete diferencias entre ambos acontecimientos, los que más personas atraerán a la capital con apenas unos días de diferencia, y nos quedaríamos cortos. Según anunció Fernando Giménez Barriocanal, gerente de la Conferencia Episcopal, la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que supondrá la llegada de Benedicto XVI y todo su séquito a España a finales de agosto, tiene un coste de 50 millones de euros. Según la entidad de los obispos, el 70% de esta cantidad la aportarán los propios jóvenes y un 30% restantes los patrocinadores del evento. Para lograrlo, la Conferencia Episcopal obtuvo del Gobierno la declaración de la jornada como "acontecimiento excepcional de interés público", lo que en la práctica supone que haya desgravaciones fiscales para las marcas que la patrocinen, es decir, la Hacienda Pública dejará de ingresas cerca de 20 millones de euros.
La Iglesia no contabiliza tampoco todos los gastos de seguridad, limpieza... de los que también se benefician otros eventos, como por ejemplo el Orgullo. Pero aún hay más, se han tenido que expropiar unas 70 parcelas que rodean al aeródromo de Cuatro Vientos para que pueda albergar a los fervientes jóvenes católicos, de la que los obispos dicen desconocer el coste.
El Orgullo LGTB de Madrid, cuya programación adelantamos recientemente, cuenta con un presupuesto que ronda el medio millón de euros. El 75% proviene de patrocinadores, que no cuentan con desgravación fiscal excepcional, pues pese a ser el evento anual que más gente atrae a la capital julio tras julio, no está declarado de "excepcional interés público"; el 24% restante es sufragado por los propios organizadores, en su mayoría, propietarios de locales nocturnos, y el 1% restante corresponde a las Administraciones. A esto hay que sumar los gastos públicos en limpieza... Pero, a cambio, la organización debe contratar seguridad privada y montar y desmontar a diario algunos escenarios para no entorpecer la vida diaria de la ciudad.
Cada año el Orgullo LGTB de Madrid (MADO) reporta a la ciudad más de 110 millones de euros. Otra de las diferencias con la JMJ es que el impacto que ésta tendrá en la ciudad es solo una aproximación, pues el acto aún no se ha producido, mientras que los beneficios que genera la manifestación LGTB se han podido ir comprobando cada año. Un impacto que no solo beneficia a los empresarios de Chueca, sino a los hoteleros de toda la ciudad, restaurantes, compañías aéreas...
Increíble: la Audiencia Nacional anula la sanción de Industria contra Intereconomía por un anuncio sobre gays
La Audiencia Nacional (AN) ha declarado nula la sanción que en julio del año pasado impuso el Ministerio de Industria a Intereconomía por considerar ilícito un anuncio promocional de la propia cadena de televisión en el que se usaba la imagen de los homosexuales.
En el video autopromocional de esta cadena se contraponía el día del Orgullo Gay con los "364 días de orgullo de la gente normal y corriente".
El anuncio objeto de la sanción, de 100.000 euros, y con el que según el Ministerio de Industria se trataba de desprestigiar a los homosexuales, se emitió 273 veces entre el 22 de julio y el 17 de septiembre del 2010.
En su sentencia, la Audiencia Nacional señala que no toda crítica o percepción negativa por parte de otra entraña por sí sola discriminación.
Además considera que toda opinión crítica comporta una percepción negativa que no puede calificarse por sí sola de discriminatoria y de sancionable, "pues puede resultar amparada por las libertades de opinión y de expresión".
A su vez, considera que tampoco puede sancionarse a una persona o sociedad por opinar en manera diferente.
Por su parte, la Federación Estatal de lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) considera "arbitraria" la decisión de la Audiencia Nacional y cree que la justicia actúa de manera desproporcionada.
Ello se refleja, en su opinión, en que se antepone el derecho a la libertad de expresión de Intereconomía pero no el de las personas participantes en el acto de protesta de la Capilla de Somosaguas, cerca de Madrid, que el pasado 10 de marzo, "sin violencia", irrumpieron ante menos de una decena de personas "para condenar la discriminación a las mujeres dentro de la Iglesia Católica y denunciar su presencia en el espacio de la educación pública".
Para la FELGTB el anuncio refleja una clara discriminación por orientación sexual e incitación, a través de sus imágenes, del odio y el desprecio al colectivo de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales.
Ya se pueden descargar GRATUITAMENTE cuentos infantiles ilustrados GLBTI / e-books
Cuentos infantiles ilustrados en los que se trata la homosexualidad, a disposición pública y gratuita. La ONG por la NO Discriminación celebra el día 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, con la publicación de sus cuentos en formato digital, que puedan ser descargados de forma totalmente GRATUITA desde su página web. La ONG por la NO Discriminación consciente de la necesidad social y de la labor educativa de los cuentos infantiles en los que se haga visible, de alguna forma, la existencia de la homosexualidad y la diversidad sexual, y fiel a su compromiso, ha decidido poner a disposición de tod@s y de forma gratuita, la versión e-book de los cuentos que publica su Editorial nd. Los cuentos se editan en castellano, catalán y bilingües en inglés. Los dirigidos a los más pequeños, también incorporan la letra de palo, que es con la que se empieza a enseñar a leer y escribir en las escuelas. Se pueden descargar a través de la página web de la ong: http://www.ong-nd.org/ Mayo de 2011 |
PRESENTACIÓN de los cuentos en YouTube |
EL CRIMEN DE LA CALLE OPORTO
El TSXG desestima el recurso del asesino de los gais de Vigo
Aunque la sentencia confirmada le había impuesto 58 años -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25
Jacobo Pérez Rial, el vigués condenado el pasado octubre en Pontevedra a un total de 58 años de prisión -tras ser declarado culpable por un jurado popular de dos delitos de asesinato y uno de incendio de los que fueron víctimas dos gais hace casi cinco años-, ha visto confirmada la sentencia por la Sala de lo Civil y lo Penal del Tribunal Superior de Xustiza de Galicia (TSXG). Esta última sentencia es la que en su día anuló el veredicto de otro jurado que lo había absuelto de los delitos de asesinato, por lo que fue condenado solo por el de incendio.
Aunque la sentencia confirmada le había impuesto una pena de 58 años de prisión -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25 años, de los que habrá que descontar los cuatro que pasó en prisión provisional, según recogía la propia sentencia. El fallo del TSXG es recurrible en casación ante el Tribunal Supremo, pero deja pocos resquicios para ello.
Varapalo
Lo más llamativo de la resolución es el varapalo que le propina al recurso de apelación, cuya vista pública se celebró el pasado 26 de abril. El letrado defensor de Jacobo Pérez había puesto especial énfasis en calificar de «injustificada, desproporcionada y fruto de la presión mediática» la sentencia condenatoria. Por ello pedía que, «cuando menos», se apreciasen las atenuantes de «miedo insuperable, trastorno mental transitorio y superación de una situación límite que le hacía temer por la vida».
La sentencia del TSXG en sus fundamentos jurídicos empieza señalando que el recurso de apelación «se encuentra completamente huérfano de fundamentación, no solo respecto a las invocadas atenuantes, sino el sí mismo». Añade que «todos y cada uno de los seis motivos que se dicen formulados carecen del amparo procesal que exige la ley».
A continuación precisa -por si lo anterior no fuera suficiente para desestimarlo- que «el recurso no contiene indicación alguna de las normas sustantivas que se consideran infringidas y no efectúa una argumentación merecedora de ser tomada como tal». El ponente, Pablo Sande, concluye su varapalo al recurso: «Se limita a recordar el fallo de la sentencia recurrida, a dar cuenta de su antecedente segundo y a comentar determinadas declaraciones testificales».
Jacobo Piñeiro ingresó en prisión el pasado 15 de octubre, instantes después de escuchar su condena.
Con Pelos en la Lengua
LLEGA LA NUEVA TEMPORADA
DE 'CON PELOS EN LA LENGUA'
DE 'CON PELOS EN LA LENGUA'
Convertida en referente y muchas veces imitada,
una de las webseries españolas de más éxito vuelve con su segunda temporada.
Después de tres millones de visionados online, y un rotundo éxito en las redes sociales más importantes, 'Con pelos en la lengua', una de las series pioneras en la ficción por y para internet, arranca su segunda temporada con nuevos capítulos, nuevos personajes, nuevas situaciones y nuevos cameos. Ya puedes disfrutar de los primeros capítulos de cada uno de los tres protagonistas.
'Con pelos en la lengua' son tres historias en una, las historias de tres jóvenes que hacen una firme promesa en relación al sexo y deciden hacer todo lo posible por lograr su objetivo. Cris y sus intentos desesperados por perder la su virginidad, Pablo y sus diferentes formas de afrontar el miedo al sexo, y Marcos y su irrefrenable promiscuidad son los protagonistas de esta atrevida y descarada serie creada exclusivamente para internet que estrenará su segunda temporada próximamente. Tras su paso por Telecinco, la serie vuelve de manera independiente con el mismo espíritu arriesgado y políticamente incorrecto que fue motivo de su éxito. Producida por MVM Producciones y creada por Felipe Jiménez Luna ("No digas nada", "Sexo en Chueca") y Cristóbal Garrido ("Gran Reserva", "Padres"), la nueva temporada de 'Con pelos en la Lengua' consta de 27 capítulos con un coste de sólo 55 euros cada uno.
Un éxito dentro y fuera de España. Su desenfadada manera de tratar el sexo le ha generado numerosos fans por todo el mundo, especialmente entre los hispanohablantes de todo el continente americano. Incluso algunos capítulos han sido traducidos y subtitulados por sus propios fans a otras lenguas como el italiano.
Los actores Mario Angulo, Jonás Alonso y Sharay Fernández vuelven a ponerse en la piel de nuestros tres protagonistas, que contarán a su lado, entre otros, con Jimmy Castro (Los hombres de Paco, Alakrana), José Troncoso (Vaya Tropa, Generación d.F.), Martín Mazza (el actor porno gay más cotizado de la industria española, ahora director de Oh my God Magazine), Daniel Huarte (Al Salir de Clase, Hospital Central) o Elsa Pinilla (Sexo en Chueca, Marisol) que se unen a la larga lista de cameos de la serie entre los que figuran Nacho Vigalondo, Nacho Guerreros, Claudia Molina o Antonio Castelo.
La segunda temporada de 'Con pelos en la lengua' ya está disponible en todas las pantallas... de ordenador.
EL CRIMEN DE LA CALLE OPORTO El TSXG desestima el recurso del asesino de los gais de Vigo
Aunque la sentencia confirmada le había impuesto 58 años -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25
Jacobo Pérez Rial, el vigués condenado el pasado octubre en Pontevedra a un total de 58 años de prisión -tras ser declarado culpable por un jurado popular de dos delitos de asesinato y uno de incendio de los que fueron víctimas dos gais hace casi cinco años-, ha visto confirmada la sentencia por la Sala de lo Civil y lo Penal del Tribunal Superior de Xustiza de Galicia (TSXG). Esta última sentencia es la que en su día anuló el veredicto de otro jurado que lo había absuelto de los delitos de asesinato, por lo que fue condenado solo por el de incendio.
Aunque la sentencia confirmada le había impuesto una pena de 58 años de prisión -20 por cada uno de los asesinatos y 18 por el incendio-, el límite máximo de cumplimiento efectivo de la condena será de 25 años, de los que habrá que descontar los cuatro que pasó en prisión provisional, según recogía la propia sentencia. El fallo del TSXG es recurrible en casación ante el Tribunal Supremo, pero deja pocos resquicios para ello.
Varapalo
Lo más llamativo de la resolución es el varapalo que le propina al recurso de apelación, cuya vista pública se celebró el pasado 26 de abril. El letrado defensor de Jacobo Pérez había puesto especial énfasis en calificar de «injustificada, desproporcionada y fruto de la presión mediática» la sentencia condenatoria. Por ello pedía que, «cuando menos», se apreciasen las atenuantes de «miedo insuperable, trastorno mental transitorio y superación de una situación límite que le hacía temer por la vida».
La sentencia del TSXG en sus fundamentos jurídicos empieza señalando que el recurso de apelación «se encuentra completamente huérfano de fundamentación, no solo respecto a las invocadas atenuantes, sino el sí mismo». Añade que «todos y cada uno de los seis motivos que se dicen formulados carecen del amparo procesal que exige la ley».
A continuación precisa -por si lo anterior no fuera suficiente para desestimarlo- que «el recurso no contiene indicación alguna de las normas sustantivas que se consideran infringidas y no efectúa una argumentación merecedora de ser tomada como tal». El ponente, Pablo Sande, concluye su varapalo al recurso: «Se limita a recordar el fallo de la sentencia recurrida, a dar cuenta de su antecedente segundo y a comentar determinadas declaraciones testificales».
Jacobo Piñeiro ingresó en prisión el pasado 15 de octubre, instantes después de escuchar su condena.
" CON PELOS EN LA LENGUA "
LLEGA LA NUEVA TEMPORADA
DE 'CON PELOS EN LA LENGUA'
DE 'CON PELOS EN LA LENGUA'
Convertida en referente y muchas veces imitada,
una de las webseries españolas de más éxito vuelve con su segunda temporada.
Después de tres millones de visionados online, y un rotundo éxito en las redes sociales más importantes, 'Con pelos en la lengua', una de las series pioneras en la ficción por y para internet, arranca su segunda temporada con nuevos capítulos, nuevos personajes, nuevas situaciones y nuevos cameos. Ya puedes disfrutar de los primeros capítulos de cada uno de los tres protagonistas.
'Con pelos en la lengua' son tres historias en una, las historias de tres jóvenes que hacen una firme promesa en relación al sexo y deciden hacer todo lo posible por lograr su objetivo. Cris y sus intentos desesperados por perder la su virginidad, Pablo y sus diferentes formas de afrontar el miedo al sexo, y Marcos y su irrefrenable promiscuidad son los protagonistas de esta atrevida y descarada serie creada exclusivamente para internet que estrenará su segunda temporada próximamente. Tras su paso por Telecinco, la serie vuelve de manera independiente con el mismo espíritu arriesgado y políticamente incorrecto que fue motivo de su éxito. Producida por MVM Producciones y creada por Felipe Jiménez Luna ("No digas nada", "Sexo en Chueca") y Cristóbal Garrido ("Gran Reserva", "Padres"), la nueva temporada de 'Con pelos en la Lengua' consta de 27 capítulos con un coste de sólo 55 euros cada uno.
Un éxito dentro y fuera de España. Su desenfadada manera de tratar el sexo le ha generado numerosos fans por todo el mundo, especialmente entre los hispanohablantes de todo el continente americano. Incluso algunos capítulos han sido traducidos y subtitulados por sus propios fans a otras lenguas como el italiano.
Los actores Mario Angulo, Jonás Alonso y Sharay Fernández vuelven a ponerse en la piel de nuestros tres protagonistas, que contarán a su lado, entre otros, con Jimmy Castro (Los hombres de Paco, Alakrana), José Troncoso (Vaya Tropa, Generación d.F.), Martín Mazza (el actor porno gay más cotizado de la industria española, ahora director de Oh my God Magazine), Daniel Huarte (Al Salir de Clase, Hospital Central) o Elsa Pinilla (Sexo en Chueca, Marisol) que se unen a la larga lista de cameos de la serie entre los que figuran Nacho Vigalondo, Nacho Guerreros, Claudia Molina o Antonio Castelo.
La segunda temporada de 'Con pelos en la lengua' ya está disponible en todas las pantallas... de ordenador.
Vuelve 'Con pelos en la lengua'
La webserie española comienza su segunda temporada, con nuevos capítulos, personajes, situaciones y cameos. Los actores Mario Angulo, Jonás Alonso y Sharay Fernandez vuelven a ponerse en la piel de los tres protagonistas.
La webserie española 'Con pelos en la lengua' comienza su segunda temporada, con nuevos capítulos, personajes, situaciones y cameos.
Desde su estreno ha acumulado más de tres millones de visionados, siendo además un rotundo éxito en las redes sociales más importantes. Su desenfadada manera de tratar el sexo le ha generado numerosos fans por todo el mundo, especialmente entre los hispanohablantes de todo el continente americano. Incluso algunos capítulos han sido traducidos y subtitulados por sus propios fans a otras lenguas como el italiano.
Los creadores de la serie argumentan que la clave de la buena acogida en esos países es la forma tan desenfadada que tiene 'Con pelos en la lengua' de tratar el sexo. Afirman que casi la mitad de los seguidores son del continente americano.
'Con pelos en la lengua' son tres historias en una. Las historias de tres jóvenes que hacen una firme promesa en relación al sexo y deciden hacer todo lo posible por lograr su objetivo. Cris y sus intentos desesperados por perder la su virginidad, Pablo y sus diferentes formas de afrontar el miedo al sexo, y Marcos y su irrefrenable promiscuidad son los protagonistas de esta atrevida y descarada serie creada exclusivamente para internet que estrenará su segunda temporada próximamente. Tras su paso por Telecinco, la serie vuelve de manera independiente con el mismo espíritu arriesgado y políticamente incorrecto que fue motivo de su éxito.
Producida por MVM Producciones, la nueva temporada de 'Con pelos en la Lengua' consta de 27 capítulos rodados íntegramente en la Comunidad de Madrid con un coste de sólo 80 dólares cada uno.
Los actores Mario Angulo, Jonás Alonso y Sharay Fernandez vuelven a ponerse en la piel de los tres protagonistas.
El toro de Osborne mallorquín deja de ser gay
No lo quieren gay ni multicolor. Y sobre todo, quieren verlo con sus atributos colgando. El único toro de Osborne que hay en Mallorca vuelve a vestir de negro después de que hace dos semanas amaneciera pintado con los colores de la bandera del colectivo homosexual.
"Nos lo pintaron de marica y le quitaron los huevos. ¿Desde cuándo un toro bravo no tiene huevos?", dice Antonio Gutiérrez, Presidente de la Federación Taurina de Mallorca, mientras recuerda que esta es la tercera vez que lo tienen que "reparar", puesto que en otras dos ocasiones el toro ha sido víctima de "pintadas ofensivas independentistas".
En total, cerca de un centenar de personas, entre políticos, ex guardia civiles y aficionados taurinos, han devuelto al astado su color original. El grupo ha necesitado poco más de una hora y varios litros de pintura negra para no dejar ni rastro del arcoiris.
Los atributos le fueron devueltos ayer noche, cuando se los soldaron por previsión a que hoy lloviera en la Isla.
Entre los brochazos de Los Polillas, del ex alcalde de Palma Joan Fageda, del presidente del Círculo Balear, Jorge Campos y de varios voluntarios más entre Guardia Civiles en activo y particulares defensores del mundo taurino, el toro mallorquín ha vuelto a ser el mismo que en el 56 sirvió para publicitar el brady Veterano por toda la geografía española.
Imprescindible una gran escalera con la que llegar a los dos cuernos y el rabo. Y dinero. Entre todos los voluntarios han aportado los euros necesarios para el material y las herramientas que han devuelto al toro su aspecto primigenio, el que les gusta, el castizo que "tiene un par".
"Manda huevos, creen que así ridiculizan a los que nos sentimos españoles, pero que sepan que con toro o sin él seguiremos siendo españoles por los siglos de los siglos", asegura el portavoz de Los Polillas, principal impulsor del acto, que también denuncia el abandono de los toros de Osborne, a los que defiende como iconos del españolismo y de los que recuerda que son un emblema protegido jurídicamente desde 1997.
Los Polillas son un grupo de personas "de derechas, cabreadas con la situación política actual" cuyos principios son "la unidad de España, la defensa de todas sus instituciones y símbolos y la libertad de expresión en cualquier idioma, sea español o mallorquín", a las que consideran sus dos lenguas. Tras el "acto festivo", en el que han "reparado la ofensa", todos han ido a celebrarlo con una comida en un restaurante cercano al toro repintado.
El astado mallorquín lleva en el municipio de Montuiri desde los años 50 y desde los 80 es el único que hay en la Isla, ya que el otro, el que había en Santa María fue "derribado" por grupos independentistas. El que ayer a las 12.00 horas dejó de ser gay está situado junto a la carretera de Palma a Manacor, entre las localidades de Algaida y Montuïri.
Jorge Campos, presidente del Círculo Balear, ha denunciado que el toro de Osborne "sufre constantes agresiones por parte de las minorías radicales catalanistas, en forma de pintadas y desperfectos" y ha pedido que "se protejan como Patrimonio Histórico Artístico".
"Tenemos que cuidar una muestra más de la riqueza cultural de Baleares, y un icono turístico de referencia para los que visitan Mallorca", ha dicho Campos. En relación a la protección del toro de Osborne, en 1994 el Congreso de los Diputados aprobó una propuesta que lo declaraba como una herencia cultural y artística del paisaje español. Tres años después el Tribunal Supremo declaró este símbolo "parte del patrimonio cultural y artístico de los españoles» y sostuvo que la imagen va más allá de lo meramente comercial «superando su sentido publicitario e integrándose en el paisaje".
La sentencia también recogió que "debe prevalecer como causa que justifica su conservación, el interés estético o cultural, que la colectividad ha atribuido a la esfinge del toro".
En Andalucía, la Junta lo ha catalogado como "bien cultural" y en Navarra existe una Ley Foral para mantenerlos en su territorio.
Los defensores del toro de Osborne celebran también que hace tres meses se diera la noticia de que el emblemático toro se instalará por primera vez en África gracias al resolución aprobada este lunes por el Consejo de Gobierno de Melilla tras alcanzar un acuerdo con la empresa de este emblema.
El símbolo se situará en el barranco de Cabrerizas, lo que permitirá su visión desde todo el litoral e incluso desde las localidades marroquíes limítrofes. Negro, multicolor, españolísimo o indepedentista.
Mientras otro toro de Osborne sale de las fronteras españolas, el mallorquín aguanta estoico las pintadas de unos y de otros, siempre en su sitio, a la vera de la carretera de Manacor.
¿Y si el SIDA no existe?
En 1981 se detectó, en San Francisco (California), el primer caso de SIDA. Desde entonces la pandemia se ha esparcido por el mundo, dejando millones y millones de muertos. En América Latina, según un informe de 2007 del Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA), existen cerca de e 1,6 millones de personas que viven con el VIH en esta región y sólo en el un año murieron aproximadamente 58 mil personas. Esta enfermedad es una de los principales miedos que embargan a las personas en la actualidad, especialmente a las personas del sector LGTB, pues desde la década de los ochenta –época en que fueron advertidos los primeros casos en Estados Unidos- se dijo que era la enfermedad de las cuatro haches: hemofílicos, heroinómanos, haitianos y homosexuales.
Los que dicen que sí y los que dicen que no
Sin embargo, existe un grupo de personas y organizaciones que dudan de la mortalidad de esta enfermedad, que sostienen que el Virus de Inmunodeficiencia humana (VIH) no es la causa del SIDA e incluso cuestionan que este virus exista. Se trata de aquellos que prefieren elaborar perspectivas alternativas sobre el SIDA y que sustentan que alrededor del tema se ha manejado mucha información falsa o tergiversada. Estos planteamientos alternativos también dicen que la cura para el SIDA existe y está en cada uno de los afectados.
Algunos de las posturas alternativas sobre el SIDA plantean que el VIH es un virus inofensivo. Por tal motivo, la verdadera causa del SIDA no se encuentra en el virus sino en otros factores más ligados a la mente y a la psiquis de las personas. Pero otras posiciones que cuestionan el HIV como causa del SIDA van aún más allá, negando incluso que este virus exista. Según el Médico especialista en enfermedades infecciosas Roberto Giraldo, presidente de Monarcas-Movimiento de replanteamiento científico del SIDA, dice que “el virus del ‘VIH’ nunca ha sido aislado en ningún laboratorio del mundo. Tampoco ha podido ser fotografiado ni se ha comprobado con precisión el mecanismo en como se supone atacaría a las células del cuerpo humano”.
Luís Botinas, miembro de la ONG sin ánimo de lucro Plural-21, Asociación para el cuidado de la vida en un planeta vivo, dice que lo que en el fondo se debe proponer es un replanteamiento mismo de lo que hasta hace poco se daban como verdades absolutas: “Las dos preguntas que ahora debemos hacernos son “¿Es el SIDA una enfermedad?”. Y si la respuesta es negativa (como creo que es), entonces en “¿Qué es “eso” llamado SIDA?”. Estos interrogantes son decisivos si se quiere acabar con el SIDA en vez de perpetuarlo como supuesta “enfermedad crónica” y de fabricar la panacea de los especialistas oficiales del SIDA, de las farmacéuticas y de los “comités anti-SIDA”: una “epidemia crónica de SIDA”.
Para estos analistas alternativos, la cura del SIDA existe pero no es un medicamento o una droga. Se trata de tratamientos de medicina alternativa en los cuales se potencia el autoestima, las defensas corporales y una actitud positiva hacia la vida.
Una de las pioneras de este debate fue la norteamericana Christinne Maggiore. En su libro ¿Qué tal si todo lo que lo conoce del Sida fuera falso? se dio a la tarea de desenmarañar algunas de las hieráticas tesis que han rodeado al Síndrome de inmunodeficiencia Adquirida y al virus que supuestamente lo desencadena. En las arriesgadas propuestas de Maggiore se pone en duda que el VIH exista, que las pruebas que lo detectan efectivamente sirvan y que los medicamentos logren contrarrestar los síntomas de la enfermedad. Como ella misma sostiene en la introducción del libro, nunca lo hubiera escrito si no fuera por su propia experiencia de vida.
Uno de las primeras sentencias del libro consintió en poner en duda la eficacia de las llamadas “pruebas del Sida”, que en la actualidad son la Prueba de Elisa y la Western Blot. En su libro escribe lo siguiente: “Aquellas que se llaman popularmente “pruebas del sida” no identifican o diagnostican el SIDA y ni pueden detectar el VIH, el virus que se duce causa el SIDA. Las pruebas ELISA y Werten Blot, usadas normalmente para diagnosticar la infección por VIH, detectan solamente las interacciones sobre las proteínas y los anticuerpos que se cree son específicos del VIH; no detectan el VIH por si mismo”. Los descubrimientos de Maggiore no pararon ahí. En una de sus tesis más controvertidas, la autora afirma que el VIH no sólo no puede causar el sida, sino que éste no existe.
No obstante, su muerte a finales del 2005 a causa de una neumonía puso en tela de juicio las visiones alternativas del SIDA.
Según el grupo “Replantear el SIDA-Demoler el Mito”, son sede en España, Maggiore no murió como consecuencia del SIDA, sino del desgaste físico y mental que le produjo un tratamiento de medicina alternativa que realizó para mejorar el funcionamiento de sus pulmones. “La causa del fallecimiento de nuestra querida compañera Christine Maggiore fue la neumonía. Este es un claro ejemplo de cómo se perjudicó hasta la saciedad a esta incansable activista, desde todos los flancos, sin piedad y de forma inhumana, lo que le generó un estrés y una ansiedad sin precedentes y que la agotó más allá de lo que sus energías podían permitirle”, comenta Raúl Palma, vocero de este grupo.
Pero Maggiore no ha sido la única que ha puesto en cuestión las explicaciones tradicionales de esta enfermedad. A la lista de “disidentes” se han integrado científicos, intelectuales, médicos y hasta políticos. Uno de los más famosos es el Premio Nobel de Química 1993, Kary Mullis. En 1997 prologó el libro “Inventing the AIDS virus” del virólogo Peter Dusberg y más tarde, en el 2000, en su autobiografía “Dancing naked in the mind field” (Bailando desnudo en el campo de la mente), le dedicó un capítulo a debatir las hipótesis tradicionales con relación al SIDA. Es recordado por la frase “Sabemos que errar es humano, pero la hipótesis de que el VIH es la causa del SIDA es un error diabólico”.
Otro disidente famoso es el virólogo alemán Stefan Lanka, quien en 1997 -en una entrevista concedida al español Lluís Botina- aseguró “Para comprobar la existencia de un virus se demandan cuatro requisitos básicos. El primero es la toma de cuatro fotografías en diferentes estados del virus; el segundo es la caracterización exacta de cada proteína del virus; el tercer requisito es efectuar los experimentos de control y el último requisito es publicar artículos revistas científicas especializadas donde se informe de los avances investigativos con el virus. Pues bien, con el VIH no se han cumplido con ninguna de estas cuatro exigencias”.
En Hispanoamérica este debate ha repercutido con cierta fuerza. En países como México y Argentina ya existen grupos de disidentes de la teoría oficial del SIDA. Uno de ellos es Monarcas-Movimiento de replanteamiento científico del SIDA, con sede en Buenos Aires y varias ciudades de México. Según comenta Roberto Giraldo, presidente de esta asociación, actualmente hay muchos intentos por acallar estas versiones alternativas sobre el Sida.
Algunas de las posturas de los disidentes sostienen que el Vih es una conspiración de las empresas farmacéuticas obsesionadas en producir medicamentos de altos costos que no ayudan en nada a los seropositivos. En particular suelen ser muy incisivos denunciando los efectos colaterales del medicamento AZT o azidotimidina, que se había convertido en la “esperanza” para muchos enfermos diagnosticados con VIH. De acuerdo con algunos disientes de grupos de investigación científica (como los estudiosos del Perth Group y el científico Peter Duesberg) afirman que las cualidades farmacológicas del AZT impiden qué este medicamento ayude a contrarrestar el virus e incluso que su tratamiento favorece la vulnerabilidad del sistema inmunológico.
Carlos Arango Calad, psicólogo con una maestría en Psicología Comunitaria y con un doctorado en Psicología Social y quien mantuvo correspondencia con Maggiore, si bien dice que no puede dar fe de que las tesis de la autora sean ciertas, sí cree que hay muchos inconsistencias en torno al Sida y al VIH. “Para mí es absolutamente claro que vivimos en una sociedad caníbal, una sociedad que conspira permanentemente. Su principal conspiración es el consumo, que ha desarrollado una industria farmacéutica empeñada en que la gente consuma fármacos que no necesita”, expresa.
Y según Raúl Palma, el objetivo de las organizaciones alternativas es “esclarecer la verdad sobre este síndrome y las mentiras y fraudes que le rodean, a depurar las responsabilidades que puedan haber respecto a las millones de muertes innecesarias que han habido por error en el diagnóstico y en el tratamiento, tanto políticas como científicas, civiles y penales, ofrecer ayuda también a los diagnosticados para no ser atropellados por la mentira y el fraude político-médico-científico, y ofrecer alternativas para la recuperación y mantenimiento de la salud por uno mismo”.
Por otra parte, Álvaro Hernán Plazas, activista del sector LGTB que trabaja con personas que viven con VIH en Colombia, sostiene que su cercanía a las historias de vida de muchos enfermos le permite tener una visión más fehaciente al problema. “El haber conocido a personas que han fallecido de su tránsito de una fase VIH a una fase SIDA y a otras que viven con el virus del sida me permiten dar certeza de que el Sida es una realidad –manifiesta Plazas, quien asegura además que ha tenido la oportunidad de observar el virus a través del lente de un microscopio. “Maggiore y los otros negacionistas plantean algunos supuestos interesantes, pero aun no han podido refutar de manera clara los planteamientos claros de la “línea hegemónica” de la ciencia ubicada en la existencia del VIH y el sida”, asegura Plazas. “Es una teoría irresponsable toda vez que la realidad habla por si sola: millones de personas han fallecido o son personas que viven con el virus. Son claros sus efectos individuales, familiares, sociales, culturales e institucionales. Cerrar los ojos ante tal realidad atenta contra el cuerpo social y el sistema nervioso colectivo”, agrega.
Para Arango Calad la explicación a la existencia del SIDA no se encuentra en un virus sino en toda una trama social y mercantil: “La sociedad misma lleva a que las personas tengan un actitud irresponsable frente a su cuerpo, su sexualidad y su vida. Para mí el problema de la autoagresión a la sexualidad es el principal factor. Yo no diría que es un virus sino una institución empeñada en hacer toda una guerra ideológica en la sociedad, lo que es más mortal que cualquier virus”, comenta.
Independientemente de estas controversias, lo cierto es que con la muerte de Maggiore reabrió una serie de discusiones alrededor del sida que enfrentan a los que creen que en la versión oficial y los que dudan incluso de que el VIH exista.
Christine Maggiore
Nació el 25 de julio de 1956 en Chicago (Illinois) y paso gran parte de su infancia en el sur de California. Graduada con honores de Reseda High School, luego estudió mercadeo y la publicidad en Los Ángeles. Siendo una empresaria exitosa, en 1992, mientras se realizaba un chequeo de rutina, Maggiore fue diagnosticada con VIH y, como suele ocurrir, se le pronosticaron pocos años de vida. Tras superar la dolorosa noticia, Maggiore comenzó a ayudar voluntariamente a algunas organizaciones que trabajan con enfermos de SIDA. No obstante, un años más tarde, conoció al científico Peter Duesberg y rápidamente empezó a dudar de las versiones oficiales sobre el SIDA. Inconforme con ese veredicto médico, Maggiore se dio a la labor de consultar múltiples documentos y textos sobre al Sida y después de leer, comparar y analizar, los hallazgos a los que llegó fueron desconcertantes para muchos investigadores y activistas del Sida. En 1995 fundó el grupo Alive & Well IDS Alternatives, el cual se encargaba de promover el no consumo de medicamentos antirretrovirales en mujeres embarazadas diagnosticadas seropositivas.
Tiempo después publicó el libro ¿Qué tal si todo lo qué cres acerca del SIDA fuera falso? Para demostrar sus argumentos, tanto a su hijo Charlie como a su hija Eliza fueron amamantados por Maggiore. En1995, la pequeña Eliza falleció tras diagnosticársele neumonía relacionada al SIDA. Esta muerte generó una dura controversia en los Estados Unidos, pues Maggiore y Scovill contrataron a un patólogo particular que afirmó que la niña había fallaecido debido a una reacción alérgica al antibiótico llamado amoxicilina.
Dos años más tarde, Maggiore y su esposo demandaron al condado de Los Ángeles, diciendo que los resultados de la autopsia no eran los suficientemente claros. Amigos cercanos a Maggiore dicen que la muerte de Eliza la sumió en una profunda depresión, causándole rápidamente malestares de salud.
Según una noticia publicada por el diario Los Ángeles Time, el 27 de diciembre de 2008 Maggiore falleció en su casa en los Ángeles a la edad de 52 años.
Según informó el mismo periódico, el diagnostico de su muerte fue pulmonía bilateral aguda, aunque los datos suministrados no son muy profusos.
El toro de Osborne mallorquín volverá a ser negro este sábado
El toro de Osborne, con los colores gays en Mallorca
El único toro de Osborne ubicado en la localidad de Montuiri, el único existente en Mallorca ha amanecido el miércoles 14 pintado con los colores de la bandera gay. El movimiento antitaurino, que estos días trabaja en el archipiélago balear y que ha anunciado manifestaciones, es presuntamente es el autor de este atentado, informa burladero.com.
Se trata de todo un icono español que, además, está judicialmente protegido. En 1997, el Tribunal Supremo declaró que la imagen va más allá de lo meramente comercial "superando su sentido publicitario e integrándose en el paisaje".
La sentencia también recoge que "debe prevalecer como causa que justifica su conservación, el interés estético o cultural, que la colectividad ha atribuido a la esfinge del toro".
Precisamente hace tres meses se supo que el emblemático toro Osborne se instalará por primera vez en África gracias al resolución aprobada este lunes por el Consejo de Gobierno de Melilla tras alcanzar un acuerdo con la empresa de este emblema. El símbolo se situará en el barranco de Cabrerizas, lo que permitirá su visión desde todo el litoral e incluso desde las localidades marroquíes limítrofes.
El Círculo Balear ha reclamado que el toro de Osborne ubicado entre las localidades mallorquinas de Algaida y Montuiri, pintado actualmente con los colores de la bandera gay, sea declarado Patrimonio Histórico Artístico.
La Fundación Círculo Balear, que colabora en la restauración del único toro de Osborne que hay en la región, ha criticado las constantes agresiones que sufre la silueta a manos de "minorías radicales catalanistas".
Después de ser coloreado con la bandera del arcoiris, la asociación que preside Jorge Campos ha pedido que las autoridades lo protejan, como se hace en otras comunidades autónomas. De momento, participarán en recuperar el negro original en un acto programado para el próximo sábado.
Círculo Balear defiende "proteger una muestra más de la riqueza cultural de Baleares y un icono turístico de referencia para los que visitan Mallorca".
El Congreso de los Diputados aprobó en 1994 una propuesta que declaraba al toro de Osborne como una herencia cultural y artística del paisaje español.
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